Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001
1 Meqabyan 1
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- 1Il y avait un homme appelé Tsirusaydan, qui aimait le mal. Il tirait orgueil de ses nombreux chevaux et de la puissante armée placée sous son commandement.
- 2Il possédait de nombreuses idoles qu’il traitait comme des dieux : il se prosternait devant elles et leur offrait continuellement des sacrifices.
- 3Dans son aveuglement intérieur, il attribuait à ses idoles la puissance et la force qu’il possédait.
- 4Il leur attribuait encore le pouvoir qu’il exerçait sur l’ensemble de son royaume.
- 5Il leur attribuait aussi ses succès militaires et l’accomplissement de ses désirs.
- 6Il leur présentait personnellement des sacrifices continuellement, de jour comme de nuit.
- 7Il nomma pour ses idoles des prêtres qualifiés par le récit de prêtres-démons.
- 8Les prêtres entretenaient l’illusion que les idoles mangeaient les offrandes, alors qu’ils les mangeaient eux-mêmes.
- 9Ils étendaient ce culte par contrainte, obligeant d’autres personnes à sacrifier et à participer aux repas sacrificiels.
- 10Il se confiait dans ses idoles, bien qu’elles soient sans utilité réelle.
- 11Aveuglé intérieurement, Tsirusaydan attribuait aux idoles sa création, sa subsistance et sa royauté. Le récit attribue cet aveuglement à Satan, afin qu’il méconnaisse le Dieu qui l’avait fait exister. Lui et ses compagnons se dirigeaient ainsi vers un même jugement avec les faux dieux qu’ils servaient.
- 12Ces idoles méritent le nom de « morts », puisqu’elles n’ont jamais possédé la vie.
- 13Quant aux hommes qui leur font confiance, dont le cœur est poussière, l’esprit de Satan entre dans ces idoles pour les égarer. Il leur parle selon les désirs de leur cœur et se montre à eux comme ils le souhaitent.
- 14Les hommes interprètent les signes apparents comme confirmation, puis vont jusqu’à offrir leurs propres enfants en sacrifice.
- 15Le mal leur devient familier et même agréable ; le récit y voit l’œuvre d’un égarement qui conduit finalement au jugement.
- 16Tsirusaydan, dans son orgueil, entretenait soixante-dix idoles : cinquante représentées comme mâles et vingt comme femelles.
- 17Il tirait orgueil de ses idoles sans pouvoir, les honorant et leur sacrifiant matin et soir.
- 18Le roi impose à tout son peuple une participation forcée au culte et aux repas sacrificiels.
- 19Il fit bâtir cinq maisons de culte pour ses idoles, en bronze, en fer et en plomb.
- 20Il enrichit ces sanctuaires d’or, d’argent, de voiles et de tentures disposées autour des murs.
- 21Il organisa un service cultuel permanent avec des gardiens et une offrande quotidienne abondante : dix bovins mâles, dix femelles, dix béliers, dix chèvres et quarante oiseaux.
- 22Persuadé que les idoles consommaient les offrandes, il ajoutait cinquante récipients de vin et cinquante plats d’argent remplis de farine fine mêlée d’huile.
- 23Il ordonnait à ses prêtres : « Servez mes dieux abondamment ; s’ils n’ont pas assez, j’ajouterai encore. »
- 24Il imposait à tous la participation aux repas sacrificiels idolâtres.
- 25Tsirusaydan transforma son culte en politique de persécution : des agents parcouraient le royaume pour dénoncer tout refus de sacrifier, avec peine de mort, incendie et confiscation.
- 26Le roi justifie la persécution en attribuant à ses idoles la grandeur, la bonté et même la création de l’humanité.
- 27Il leur attribuait même la création entière : ciel, terre, mer, astres, vents, pluies et tout ce qui nourrit les humains.
- 28Le chapitre s’achève sur la menace du roi : souffrance sans pitié pour tout refus du culte idolâtre.
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