Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001
1 Meqabyan 27
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- 1Le chapitre propose une réécriture développée de la création, commençant par l’existence tirée du non-être et la parole de lumière.
- 2La lumière fut alors que le monde était encore dans les ténèbres. Dieu accomplit son œuvre, établit le monde dans l’ordre convenable et dit : « Qu’il y ait soir et ténèbres. »
- 3La lumière revient avec l’aube, puis le récit expose une cosmologie des eaux supérieures.
- 4Le firmament et les eaux sont décrits par des images de tissu et de colonnes de vent.
- 5La mer reçoit des limites et une population d’êtres innombrables.
- 6Le troisième jour, Dieu fit apparaître sur la terre sèche plantes, herbes, arbres selon leurs espèces et fruits portant leur semence.
- 7La création végétale est orientée vers la nourriture et inclut explicitement l’arbre de vie.
- 8Le quatrième jour organise les luminaires et le rythme du temps.
- 9Dès lors le soleil, la lune et les étoiles furent distingués pour le jour et pour la nuit.
- 10Le cinquième jour englobe vie aquatique et oiseaux, avec une catégorie visible/invisible.
- 11Adam apparaît comme terme de l’organisation du monde vivant.
- 12L’autorité adamique couvre terre et mer.
- 13Le domaine confié à Adam s’étend à l’ensemble des créatures terrestres.
- 14La vocation d’Adam combine nourriture, travail et louange.
- 15La limite donnée à Adam est explicitement associée à la mort.
- 16Le commandement est accompagné d’une conséquence explicite.
- 17Le serpent introduit l’égarement, transmis d’Ève à Adam.
- 18La mort est présentée comme conséquence transgénérationnelle de l’acte d’Adam.
- 19L’expulsion transforme la relation de l’homme à la terre : le travail demeure mais devient pénible.
- 20Le chapitre se termine sur Adam hors du Jardin, découvrant le travail pénible et le chagrin.
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