Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001
3 Meqabyan 3
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- 1Toi, tu avais reçu une seule orientation : louer et chanter ton Créateur dans la mission qui t’avait été confiée.
- 2Adam, lui, reçut dix pensées : cinq bonnes et cinq mauvaises.
- 3« La pensée humaine est mobile et innombrable : vagues, tourbillon, pluie — autant d’images de ce qui s’agite dans le cœur d’Adam. »
- 4« Toi, tu n’as qu’une pensée, parce que tu n’es pas un être de chair. »
- 5Malgré la simplicité de ta vocation, tu as pris le serpent pour instrument de tromperie ; Ève entendit sa voix et suivit ce qu’elle avait entendu.
- 6« Ève transmit alors l’égarement à Adam ; la transgression de l’arbre introduisit la mort pour elle et pour sa descendance. »
- 7« L’expulsion du jardin fut un jugement, mais non un abandon : Dieu leur donna consolation dans leurs enfants et dans la fécondité de la terre. »
- 8« L’adversaire les a fait sortir par jalousie ; Dieu, lui, a fait suivre l’exil d’un don : des pousses du jardin et la fécondité de la terre. »
- 9« Dieu leur donna de nouvelles raisons de vivre : leurs enfants et les fruits de la terre adoucissaient la douleur de l’exil. »
- 10« Enfants et récoltes deviennent des signes de consolation, parce que Dieu n’abandonne pas ce qu’il a créé. »
- 11« Dans la terre difficile de l’exil, Dieu entretient leur vie par le grain et l’eau. »
Notes textuelles
- 3 Meqabyan 3:1 : Beta Maṣāḥəft ne conserve que le début `ወለከሰ`. British Library Or 506 et EAP286/1/1/426 confirment la continuation concernant l’unique pensée orientée vers la louange et le service. Restauration manuscrite S0 ; la transcription diplomatique caractère par caractère reste à finaliser avant une promotion critique.
- 3 Meqabyan 3:2 : La ligne numérique est tronquée. British Library Or 506 et EAP286/1/1/426 confirment la structure des dix pensées attribuées à Adam, cinq bonnes et cinq mauvaises. Restauration manuscrite S0.
- 3 Meqabyan 3:5 : Le TEI numérique perd une partie de la phrase. Le sens continu est contrôlé sur British Library Or 506 et confirmé par EAP286/1/1/426 : l’adversaire agit à travers le serpent, dont Ève entend la parole. La collation diplomatique intégrale du second témoin reste à achever avant S1.
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