Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001
3 Meqabyan 9
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- 1Ciel, terre, esprit, chair : tout appartient à Dieu, et toute chose tient sa place dans l’ordre établi par lui.
- 2Toute créature demeure sous une limite voulue par Dieu. Même l’aigle qui semble libre dans le ciel suit une route que le Créateur connaît et gouverne.
- 3Il existe des traces que l’œil humain ne peut suivre : le serpent passe sur la pierre sans laisser de chemin, le navire traverse la mer sans conserver sa route ; Dieu seul connaît pleinement leur parcours.
- 4La question devient plus profonde : si l’homme ne peut suivre certaines routes de la création, comment pourrait-il connaître par lui-même le chemin de l’âme après sa séparation du corps ? Dieu seul le connaît.
- 5Qui sait où elle passe : dans le désert, dans les montagnes, comme un oiseau, ou comme la rosée de l’Hermon qui descend sur le sommet de la montagne ?
- 6Peut-on comparer son passage à la violence du tourbillon ou à la soudaineté de l’éclair qui traverse le ciel ?
- 7Est-elle comme les étoiles qui traversent les profondeurs, ou comme le sable bouleversé par la mer et englouti dans l’abîme ?
- 8Le mouvement fait place à deux images de stabilité : la pierre ancrée dans les profondeurs et l’arbre enraciné près de l’eau, fécond parce qu’il reçoit ce dont il a besoin.
- 9Une autre image évoque ce qui est arraché de son lieu puis emporté ailleurs par le vent, jusqu’à ce que toute trace disparaisse.
- 10La réflexion remonte du mystère des créatures au mystère de Dieu lui-même : si leurs chemins échappent déjà à l’homme, à plus forte raison personne ne peut prétendre avoir conseillé Dieu ou connaître entièrement sa voie.
- 11Nul ne peut marcher derrière Dieu comme derrière quelqu’un dont on retracerait chaque pas, car sa pensée dépasse ce que l’homme peut découvrir de lui-même.
- 12La création elle-même témoigne d’une sagesse qui dépasse l’homme : la terre demeure établie au-dessus des eaux et les cieux sont déployés selon un ordre que Dieu seul maîtrise.
- 13Dieu ordonne aux nuages de donner la pluie ; la terre produit alors herbe et fruits pour nourrir les humains, afin qu’ils reçoivent ces dons dans la joie.
- 14Dieu donne largement pour que l’être humain reçoive sa nourriture et réponde par la reconnaissance, non par l’oubli de celui qui donne.
- 15À ceux qui vivent selon sa volonté, Dieu accorde de quoi vivre, se réjouir et recevoir ses bienfaits.
- 16La bénédiction ne s’arrête pas à cette vie : ceux qui gardent le commandement de Dieu reçoivent aussi une place de joie et d’honneur auprès de lui.
- 17Vivez selon la justice de Dieu et restez fidèles à celui qui vous a soutenus depuis le commencement. Son action envers ceux qui l’aiment se voit aussi dans la protection qu’il leur accorde contre leurs adversaires.
- 18Dieu écoute ceux qui se tournent vers lui ; leur réponse doit être une fidélité qui ne franchit pas son commandement.
- 19Ne vous éloignez pas de sa loi ni de son commandement, afin que sa colère ne s’enflamme pas contre vous, qu’il ne vous détruise pas dans son courroux, qu’il ne vous retranche pas de l’héritage de vos pères et que votre demeure ne soit pas dans le feu de la Géhenne, d’où il n’y a pas de sortie.
- 20Tant que la vie vous est encore donnée, conformez vos actes à la volonté de Dieu, afin de pouvoir vous tenir devant lui sans honte.
- 21Dieu seul possède la souveraineté véritable sur le ciel et la terre : pouvoir, royauté et miséricorde ne lui sont pas prêtés, ils lui appartiennent.
- 22Dieu peut donner l’abondance comme retirer ce qui semblait assuré ; il peut abaisser et relever.
- 23David rappelle la fragilité humaine : la vie passe aussi vite qu’un souffle ou qu’une ombre qui s’allonge puis disparaît.
- 24L’être humain passe, mais Dieu demeure ; sa mémoire traverse les générations.
- 25La royauté humaine passe d’un homme à un autre, mais le règne de Dieu demeure à travers toutes les générations.
- 26Dieu ne reçoit son autorité de personne et n’est pas contenu dans le regard humain ; pourtant rien n’échappe à son propre regard.
- 27Le règne de Dieu n’a pas de fin ni de juge au-dessus de lui. Il est lui-même celui qui voit et qui juge tout.
- 28Dieu connaît l’intérieur de l’être humain qu’il a lui-même façonné. Celui-ci a été créé pour le louer et l’adorer d’un cœur entier, sans partager sa fidélité entre Dieu et des idoles.
- 29Au lieu du Créateur, ils ont choisi des objets fabriqués : bois, pierre, or et argent produits par des mains humaines deviennent l’objet de leur culte.
- 30Les sacrifices adressés aux idoles peuvent produire de la fumée et des cérémonies visibles, mais ils ne soustraient pas leurs auteurs au jugement du Dieu qu’ils ont abandonné.
- 31Ils ont remplacé l’enseignement reçu par d’autres apprentissages : idolâtrie, pratiques impures, divination et désirs qui les éloignent de Dieu.
- 32En refusant de louer Dieu, ils se privent eux-mêmes de la voie qui les aurait détournés de l’injustice et du péché et les aurait replacés devant Dieu avec ses anges.
- 33Au relèvement final, ce qui avait été dispersé dans la mort est rassemblé : les corps se relèvent de la poussière et les âmes des justes viennent des demeures de lumière où elles avaient été gardées.
- 34Pour les pécheurs, l’attente est décrite sous le signe des ténèbres ; puis vient le moment où les corps se relèvent et où les âmes y retournent.
- 35Devant Dieu, plus rien ne pourra être caché : l’être humain se tient sans masque, et l’ensemble de son histoire est rendu visible.
- 36Chacun rencontrera le poids réel de ses propres actes : aucune faute n’est rendue inexistante parce qu’elle semblait petite, et aucune œuvre n’est oubliée parce qu’elle était cachée.
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