ÉditionsSavoy Une collection des Éditions SavoyCorpus Savoy

Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001

Jubilés 15

34 versets · huit restitutions

Lecture · Texte disponible

  1. 1La cinquième année de la quatrième semaine, au milieu du troisième mois, Abram célébra la fête des prémices de la moisson du blé.
  2. 2Sur l'autel, Abram offrit au Seigneur les prémices et des offrandes nouvelles : une génisse, une chèvre et un mouton en holocauste, avec l'offrande végétale, les libations et l'encens.
  3. 3Le Seigneur se manifesta à Abram : « Je suis le Dieu Tout-Puissant. Marche en ma présence et demeure intègre. »
  4. 4« Je conclurai mon alliance avec toi et je te multiplierai abondamment. »
  5. 5Abram se prosterna face contre terre, tandis que Dieu continuait à lui parler.
  6. 6Dieu lui déclara : « Voici l'alliance que j'établis avec toi : tu seras le père d'une multitude de nations. »
  7. 7« Tu ne porteras plus le nom d'Abram. Ton nom sera désormais Abraham, parce que je fais de toi le père d'une multitude de nations. »
  8. 8« Je te rendrai très fécond : des nations et des rois issus de toi naîtront. »
  9. 9« Je maintiendrai mon alliance avec toi et avec ta descendance, de génération en génération, comme une alliance permanente : je serai ton Dieu et celui de ta descendance. »
  10. 10« Je donnerai à toi et à tes descendants le pays de Canaan où tu vis en étranger, afin qu'il soit leur possession durable ; et je serai leur Dieu. »
  11. 11Le Seigneur ajouta : « Garde mon alliance, toi et tes descendants. Tout homme parmi vous sera circoncis ; vous circoncirez votre prépuce, et ce geste sera le signe de l'alliance entre nous. »
  12. 12« Chaque garçon devra être circoncis au huitième jour, dans toutes vos générations, qu'il soit né chez vous ou acheté à un étranger. »
  13. 13« Qu'il soit né dans ta maison ou acquis à prix d'argent, il devra être circoncis. Mon alliance sera ainsi inscrite dans votre chair pour toujours. »
  14. 14« Tout homme non circoncis au huitième jour sera exclu de son peuple, parce qu'il aura rompu l'alliance. »
  15. 15Dieu dit encore à Abraham : « Ta femme Saraï ne portera plus ce nom ; désormais elle s'appellera Sarah. »
  16. 16« Je bénirai Sarah et, par elle, je te donnerai un fils. Je bénirai ce fils : il deviendra une nation, et des rois descendront de lui. »
  17. 17Abraham se prosterna et se mit à rire de joie en pensant : « Un homme de cent ans peut-il encore avoir un fils ? Sarah enfantera-t-elle à quatre-vingt-dix ans ? »
  18. 18Abraham répondit à Dieu : « Que seulement Ismaël puisse vivre sous ton regard ! »
  19. 19Dieu répondit : « Sarah te donnera bien un fils. Tu le nommeras Isaac. C'est avec lui et sa descendance que j'établirai mon alliance durable. »
  20. 20« Pour Ismaël aussi, j'ai entendu ta demande. Je le bénirai, le rendrai très fécond et très nombreux. Douze princes descendront de lui, et j'en ferai une grande nation. »
  21. 21« Mon alliance, cependant, sera établie avec Isaac, que Sarah mettra au monde à cette même époque l'an prochain. »
  22. 22Quand Dieu eut achevé de parler avec Abraham, il s'éleva et le quitta.
  23. 23Abraham obéit immédiatement : il rassembla Ismaël, les hommes nés chez lui et ceux qu'il avait acquis, puis les circoncit.
  24. 24Ce jour-là, Abraham se fit lui-même circoncire avec tous les hommes de sa maison, qu'ils y soient nés ou qu'ils aient été achetés à des étrangers.
  25. 25Cette règle est permanente : le délai de huit jours ne doit jamais être abrégé, car il appartient à une ordonnance éternelle inscrite sur les tables célestes.
  26. 26Selon le livre, celui qui n'est pas circoncis au huitième jour est exclu des enfants de l'alliance et soumis au jugement pour rupture de l'alliance.
  27. 27Le livre affirme que les anges de la Présence et de sanctification portent eux aussi ce signe dès leur création, et relie Israël à leur sainteté.
  28. 28L'ange reçoit mission d'ordonner à Israël de préserver ce signe de l'alliance à travers toutes les générations.
  29. 29Ce commandement est présenté comme une obligation d'alliance permanente pour l'ensemble d'Israël.
  30. 30Selon Jubilés, la filiation avec Abraham ne suffit pas à définir le peuple élu : le livre réserve cette vocation à Israël.
  31. 31Le livre présente Israël comme mis à part parmi les nations, tandis que les autres peuples sont confiés à des puissances spirituelles subordonnées.
  32. 32Pour Israël, le livre affirme une relation directe avec Dieu : aucun ange n'en est le maître, car Dieu seul le gouverne et le protège.
  33. 33L'ange annonce une infidélité future : certains en Israël abandonneront la circoncision au huitième jour et laisseront leurs fils incirconcis.
  34. 34Le livre annonce un jugement sévère contre l'abandon de la circoncision, compris comme abandon de l'alliance et assimilation aux nations.

Études et outils : Lecteur complet actuel et outils d’étude sur savoy.fr. Ces fonctions personnelles ne sont pas encore transférées sur le Corpus.