Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001
Jubilés 26
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- 1La septième année de la semaine, Isaac, devenu vieux et presque aveugle, appela Ésaü pour préparer sa bénédiction.
- 2Isaac demande à Ésaü de lui préparer son gibier favori pour accompagner la bénédiction de l'aîné.
- 3Rébecca surprit la conversation entre Isaac et Ésaü.
- 4Ésaü quitta la maison pour chercher le gibier demandé.
- 5Rébecca informa Jacob du projet de bénédiction destiné à son frère.
- 6Rébecca conçoit un substitut au gibier et demande à Jacob de se présenter à la place d'Ésaü.
- 7Jacob ne refuse pas le plan, mais craint d'être découvert.
- 8Jacob craint que la différence physique ne révèle l'imposture et transforme la bénédiction recherchée en malédiction.
- 9Rébecca prend sur elle le risque du stratagème et ordonne à Jacob d'obéir.
- 10Jacob exécuta le plan de Rébecca sans autre opposition.
- 11Rébecca complète le déguisement de Jacob par les vêtements d'Ésaü et des peaux simulant sa pilosité.
- 12Rébecca confia à Jacob le repas préparé pour Isaac.
- 13Jacob se présenta à Isaac en laissant entendre qu'il était Ésaü et demanda la bénédiction.
- 14La rapidité du retour éveilla le soupçon d'Isaac.
- 15Jacob attribua à l'intervention de Dieu la rapidité de sa prétendue chasse.
- 16Isaac cherche à vérifier par le toucher ce que ses yeux ne peuvent discerner.
- 17Le toucher confirme le déguisement tandis que la voix maintient le doute.
- 18Jubilés ajoute une explication céleste à l'échec d'Isaac à reconnaître Jacob.
- 19Isaac demande une confirmation directe, à laquelle Jacob répond sans nommer Ésaü mais en maintenant la tromperie.
- 20Le repas préparé par Rébecca fut servi et consommé par Isaac.
- 21Isaac demande un dernier contact avant de prononcer sa bénédiction.
- 22L'odeur des vêtements d'Ésaü achève de convaincre Isaac et devient l'image d'ouverture de la bénédiction.
- 23La bénédiction commence par la fertilité du ciel et du sol.
- 24« Que des nations te servent; sois maître de tes frères. Que les bénédictions d'Abraham reposent sur toi et ta descendance; maudit soit celui qui te maudit, béni celui qui te bénit. »
- 25Jacob quitta rapidement la présence d'Isaac juste avant le retour d'Ésaü.
- 26Ésaü revint sans savoir ce qui s'était passé et reproduisit la demande initiale d'Isaac.
- 27Isaac comprend qu'un autre fils vient de se présenter comme Ésaü.
- 28Isaac découvre la tromperie mais considère la bénédiction déjà prononcée comme irrévocable.
- 29Ésaü réagit par un cri de détresse et réclame une bénédiction pour lui-même.
- 30Ésaü interprète les deux épisodes — droit d'aînesse et bénédiction — comme une double dépossession par Jacob.
- 31Isaac explique qu'il a déjà attribué à Jacob les éléments centraux de la bénédiction patriarcale.
- 32Isaac finit par prononcer pour Ésaü une bénédiction moins favorable que celle de Jacob.
- 33La bénédiction d'Ésaü annonce une vie guerrière, une période de subordination puis une rupture du joug.
- 34La perte de la bénédiction se transforme chez Ésaü en projet de meurtre différé jusqu'après le deuil d'Isaac.
- 35La menace d'Ésaü devient le moteur narratif du départ prochain de Jacob.
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