Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001

Jubilés 37

25 versets · huit restitutions

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  1. 1La transmission de l'héritage principal à Jacob provoqua la colère des fils d'Ésaü dès la mort d'Isaac.
  2. 2Les fils d'Ésaü interprètent le partage comme une injustice faite à leur père biologique premier-né.
  3. 3Ésaü reconnaît encore la validité des événements anciens et en expose l'enchaînement à ses fils.
  4. 4Ésaü oppose aux projets de ses fils le serment familial imposé par Isaac avant sa mort.
  5. 5Les fils d'Ésaü rejettent la paix, se vantent de leur puissance et contraignent leur père par la menace à participer à leur campagne.
  6. 6Le plan de guerre prévoit une coalition étrangère de mercenaires et alliés pour supprimer la maison de Jacob.
  7. 7Ésaü avertit ses fils que l'attaque risque de se retourner contre eux.
  8. 8Ils interprètent la prudence d'Ésaü comme faiblesse ancienne et soumission honteuse à son frère.
  9. 9La coalition commence par le recrutement d'un contingent araméen important.
  10. 10La coalition atteint plusieurs milliers d'hommes venus de diverses régions voisines et lointaines.
  11. 11La contrainte contre Ésaü devient explicite : il doit conduire l'armée sous peine de mort.
  12. 12La pression de ses fils fait naître chez Ésaü une colère qui prépare son retournement intérieur.
  13. 13Sous la pression, les anciennes rancœurs reviennent et l'emportent sur les engagements de paix jurés aux parents.
  14. 14La maison de Jacob est surprise en plein deuil par une armée nombreuse conduite depuis Séïr.
  15. 15La population locale prévient Jacob et le récit explique ce soutien par une meilleure réputation de Jacob.
  16. 16La confiance de Jacob dans la paix jurée l'empêche d'abord de croire à l'attaque.
  17. 17Jacob confronte Ésaü depuis la tour et oppose son attaque aux promesses solennelles faites à leurs parents.
  18. 18Ésaü rejette désormais la valeur durable du serment et justifie l'hostilité comme comportement naturel.
  19. 19Il transforme la rupture actuelle en hostilité définitive entre les deux lignées.
  20. 20La première comparaison animale présente la réconciliation comme biologiquement impossible.
  21. 21La seconde image oppose prédateur et proie pour présenter la paix fraternelle comme impossible.
  22. 22La troisième comparaison combine amitié, travail commun et disparition du rapport prédateur.
  23. 23La dernière image se transforme en imprécation explicite contre Jacob et sa lignée.
  24. 24Jacob conclut que toute négociation est terminée et que l'attaque d'Ésaü est immédiate.
  25. 25La défense de la tour devient bataille ouverte après l'échec du dialogue.