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Bible Savoy · Nouveau Testament · RES-000001

Romains 8

39 versets · huit restitutions

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Restitution Proclamation · Romains 8

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  1. 1Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ Jésus.
  2. 2Car la loi de l’Esprit de la vie en Christ Jésus t’a libéré de la loi du péché et de la mort.
  3. 3Car ce qui était impossible à la Loi, en ce qu’elle était faible par la chair, Dieu l’a accompli : ayant envoyé son propre Fils dans la ressemblance d’une chair de péché et au sujet du péché, il condamna le péché dans la chair,
  4. 4afin que la juste prescription de la Loi soit accomplie en nous, qui marchons non selon la chair mais selon l’Esprit.
  5. 5Car ceux qui sont selon la chair pensent les choses de la chair ; mais ceux qui sont selon l’Esprit, les choses de l’Esprit.
  6. 6Car la pensée de la chair est mort, mais la pensée de l’Esprit est vie et paix.
  7. 7parce que la pensée de la chair est inimitié envers Dieu ; car elle ne se soumet pas à la Loi de Dieu, et elle ne le peut même pas.
  8. 8Mais ceux qui sont dans la chair ne peuvent pas plaire à Dieu.
  9. 9Mais vous, vous n’êtes pas dans la chair mais dans l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit du Christ, celui-là n’est pas à lui.
  10. 10Mais si Christ est en vous, le corps est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice.
  11. 11Et si l’Esprit de celui qui a relevé Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a relevé Christ Jésus d’entre les morts fera vivre aussi vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.
  12. 12Ainsi donc, frères, nous sommes débiteurs, non à la chair pour vivre selon la chair.
  13. 13Car si vous vivez selon la chair, vous allez mourir ; mais si par l’Esprit vous mettez à mort les pratiques du corps, vous vivrez.
  14. 14Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu, ceux-là sont fils de Dieu.
  15. 15Car vous n’avez pas reçu un esprit d’esclavage de nouveau pour la crainte, mais vous avez reçu un esprit d’adoption filiale, dans lequel nous crions : « Abba, le Père ! »
  16. 16L’Esprit lui-même rend témoignage avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
  17. 17Et si enfants, aussi héritiers : héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ, si du moins nous souffrons avec lui afin d’être aussi glorifiés avec lui.
  18. 18Car j’estime que les souffrances du temps présent ne sont pas dignes par rapport à la gloire à venir qui doit être révélée en nous.
  19. 19Car l’attente tendue de la création attend la révélation des fils de Dieu.
  20. 20Car la création fut soumise à la vanité, non volontairement, mais à cause de celui qui l’a soumise, sur espérance,
  21. 21que la création elle-même aussi sera libérée de l’esclavage de la corruption pour la liberté de la gloire des enfants de Dieu.
  22. 22Car nous savons que toute la création gémit ensemble et souffre ensemble les douleurs de l’enfantement jusqu’à maintenant ;
  23. 23Et non seulement elle, mais nous-mêmes, qui avons les prémices de l’Esprit, nous gémissons aussi en nous-mêmes, attendant l’adoption filiale, la rédemption de notre corps.
  24. 24Car dans l’espérance nous avons été sauvés ; mais une espérance qui est vue n’est pas espérance ; car ce que quelqu’un voit, pourquoi l’espère-t-il ?
  25. 25Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons par persévérance.
  26. 26De même aussi l’Esprit vient en aide à notre faiblesse ; car ce que nous devons prier comme il faut, nous ne le savons pas, mais l’Esprit lui-même intercède par des gémissements inexprimables.
  27. 27Mais celui qui sonde les cœurs sait quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’il intercède pour les saints.
  28. 28Or nous savons que, pour ceux qui aiment Dieu, toutes choses coopèrent pour le bien, pour ceux qui sont appelés selon un dessein.
  29. 29Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être conformes à l’image de son Fils, afin qu’il soit premier-né parmi beaucoup de frères ;
  30. 30Et ceux qu’il a prédestinés, ceux-là il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, ceux-là il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, ceux-là il les a aussi glorifiés.
  31. 31Que dirons-nous donc à ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui est contre nous ?
  32. 32Lui qui n’a pas épargné son propre Fils, mais l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi avec lui toutes choses par grâce ?
  33. 33Qui portera accusation contre des élus de Dieu ? Dieu est celui qui justifie.
  34. 34Qui est celui qui condamne ? Christ Jésus est celui qui mourut, bien plus, qui fut relevé, qui est à la droite de Dieu, qui aussi intercède pour nous.
  35. 35Qui nous séparera de l’amour du Christ ? Détresse, ou angoisse, ou persécution, ou famine, ou nudité, ou danger, ou épée ?
  36. 36comme il est écrit : « À cause de toi nous sommes mis à mort tout le jour ; nous avons été comptés comme des brebis d’abattage. »
  37. 37Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.
  38. 38Car je suis convaincu que ni mort ni vie, ni anges ni principautés, ni choses présentes ni choses à venir, ni puissances,
  39. 39ni hauteur ni profondeur, ni quelque autre création ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est en Christ Jésus notre Seigneur.

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