Textes anciens · Vies des Prophètes
Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Nahum
La notice de Nahum situe le prophète près de Beth-Gabrîn et interprète la chute de Ninive par l’eau et le feu.
Texte — sept restitutions
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Clarté
§1 Nahum.
§2 Il était d'Elkosh, au-delà de la montagne vers Beth-Gabrîn, de la tribu de Siméon.
§3 Après Jonas, il donna à Ninive ce signe : elle périrait par des eaux douces et par un feu souterrain ; et cela arriva.
§4 Le lac qui l'entourait l'inonda lors d'un tremblement de terre, et un feu venu du désert embrasa sa partie la plus élevée.
§5 Il mourut en paix et fut enterré dans son pays.
Lecture
§1 Nahum.
§2 Il était d'Elkosh, au-delà de la montagne vers Beth-Gabrîn, de la tribu de Siméon.
§3 Après Jonas, il donna à Ninive ce signe : elle périrait par des eaux douces et par un feu souterrain ; et cela arriva.
§4 Le lac qui l'entourait l'inonda lors d'un tremblement de terre, et un feu venu du désert embrasa sa partie la plus élevée.
§5 Il mourut en paix et on l’ensevelit dans son pays.
Proclamation
§1 Nahum.
§2 Il était d'Elkosh, au-delà de la montagne vers Beth-Gabrîn, de la tribu de Siméon.
§3 Après Jonas, il donna à Ninive ce signe : elle périrait par des eaux douces et par un feu souterrain ; et cela arriva.
§4 Le lac qui l'entourait l'inonda lors d'un tremblement de terre, et un feu venu du désert embrasa sa partie la plus élevée.
§5 Il s’éteignit en paix et fut enseveli dans son pays.
Déployée
§1 Nahum.
§2 Il était d'Elkosh, au-delà de la montagne vers Beth-Gabrîn, de la tribu de Siméon.
§3 Après Jonas, il donna à Ninive ce signe : elle périrait par des eaux douces et par un feu souterrain ; et cela arriva.
§4 Le lac qui l'entourait l'inonda lors d'un tremblement de terre, et un feu venu du désert embrasa sa partie la plus élevée.
§5 Il mourut en paix et fut inhumé dans son pays.
Littérale
§1 Nahum.
§2 Et il était d'Elkosh, au-delà de la montagne vers Beth-Gabrîn, de la tribu de Siméon.
§3 Après Jonas, il donna à Ninive ce signe : elle périrait par des eaux douces et par un feu souterrain ; et cela arriva.
§4 Le lac qui l'entourait l'inonda lors d'un tremblement de terre, et un feu venu du désert embrasa sa partie la plus élevée.
§5 Il mourut en paix et fut enseveli dans son pays.
Philologique
§1 Nahum.
§2 Et il était d'Elkosh, au-delà de la montagne vers Beth-Gabrîn, de la tribu de Siméon.
§3 Après Jonas, il donna à Ninive ce signe: elle périrait par des eaux douces et par un feu souterrain; et cela arriva.
§4 Le lac qui l'entourait l'inonda lors d'un tremblement de terre, et un feu venu du désert embrasa sa partie la plus élevée.
§5 Il mourut en paix et fut enseveli dans son pays.
Paraphrase
§1 Nahum.
§2 Il était d'Elkosh, au-delà de la montagne vers Beth-Gabrîn, de la tribu de Siméon.
§3 Après Jonas, il donna à Ninive ce signe : elle périrait par des eaux douces et par un feu souterrain ; et cela arriva.
§4 Le lac qui l'entourait l'inonda lors d'un tremblement de terre, et un feu venu du désert embrasa sa partie la plus élevée.
§5 Il termina sa vie en paix et fut enterré dans son pays.
Texte source
§1 Ναοὺμ §2 ἦν ἀπὸ Ἐλκεσὶ πέραν τοῦ [ὄρους] εἰς Βηθγαβρὶν φυλῆς Συμεών. §3 οὗτος μετὰ τὸν Ἰωνᾶν τῇ Νινευῇ τέρας ἔδωκεν, ὅτι ὑπὸ ὑδάτων γλυκίων καὶ πυρὸς ὑπογείου ἀπολεῖται, ὃ καὶ γέγονεν. §4 ἡ γὰρ περιέχουσα αὐτὴν λίμνη κατέκλυσεν αὐτὴν ἐν σεισμῷ, καὶ πῦρ ἐκ τῆς ἐρήμου ἐπελθὸν τὸ ὑψηλότερον αὐτῆς μέρος ἐνέπρησεν. §5 ἀπέθανε δὲ ἐν εἰρήνῃ καὶ ἐτάφη ἐν τῇ γῇ αὐτοῦ.
Notes textuelles
- Le mot ὄρους est transmis entre crochets éditoriaux dans le texte de travail ; cette intervention reste documentée dans l’appareil.
- Les sept restitutions dérivent du même dossier philologique ; aucune traduction moderne ne sert de texte pivot et la Philologique demeure un texte continu.
Place dans l’ouvrage
Dans le recueil
Notice 11 sur 23 ; 5 unité(s) grecque(s) dans cette notice.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire cette notice comme une tradition biographique et légendaire du recueil, sans harmoniser silencieusement ses données avec les livres canoniques.
- Le texte est établi directement sur le grec OCP/Torrey ; aucune traduction moderne ne sert de pivot.
Approfondir : composition, transmission et réception
Établissement de la notice
Le mot ὄρους est transmis entre crochets éditoriaux dans le texte de travail ; cette intervention reste signalée dans l’appareil.
Lecture éditoriale. La traduction suit le témoin grec ; la valeur historique des traditions transmises est évaluée séparément et les hypothèses rédactionnelles restent dans l’appareil.
Bibliographie de travail
- Online Critical Pseudepigrapha, Lives of the Prophets, témoin grec Torrey
- Charles Cutler Torrey, The Lives of the Prophets, SBL Monograph Series 1 (1946)
- D. R. A. Hare, “The Lives of the Prophets”, The Old Testament Pseudepigrapha II
- Anna Maria Schwemer, Studien zu den frühjüdischen Prophetenlegenden / Vitae Prophetarum
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.
Texte conservé depuis son édition web source. Édition antérieure sur savoy.fr