Textes anciens · Vies des Prophètes
Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Élisée
La notice d’Élisée rapporte un prodige à sa naissance, interprété comme l’annonce d’un prophète destiné à renverser les images sculptées et fondues d’Israël.
Texte — sept restitutions
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Clarté
§1 Élisée.
§2 Élisée était d'Abel-Méhula, du pays de Ruben.
§3 À sa naissance, un prodige se produisit : à Guilgal, la génisse d'or poussa un cri si aigu qu'on l'entendit à Jérusalem.
§4 Le prêtre déclara par les oracles : « Un prophète est né pour Israël ; il renversera leurs images sculptées et leurs idoles de fonte. »
§5 Après sa mort, il fut enterré à Samarie.
Lecture
§1 Élisée.
§2 Élisée était d'Abel-Méhula, du pays de Ruben.
§3 À sa naissance, un prodige se produisit : à Guilgal, la génisse d'or poussa un cri si aigu qu'on l'entendit à Jérusalem.
§4 Le prêtre déclara par les oracles : « Un prophète est né pour Israël ; il renversera leurs images sculptées et leurs idoles de fonte. »
§5 À sa mort, on l’ensevelit à Samarie.
Proclamation
§1 Élisée.
§2 Élisée était d'Abel-Méhula, du pays de Ruben.
§3 À sa naissance, un prodige se produisit : à Guilgal, la génisse d'or poussa un cri si aigu qu'on l'entendit à Jérusalem.
§4 Le prêtre déclara par les oracles : « Un prophète est né pour Israël ; il renversera leurs images sculptées et leurs idoles de fonte. »
§5 À sa mort, il fut enseveli à Samarie.
Déployée
§1 Élisée.
§2 Élisée était d'Abel-Méhula, du pays de Ruben.
§3 À sa naissance, un prodige se produisit : à Guilgal, la génisse d'or poussa un cri si aigu qu'on l'entendit à Jérusalem.
§4 Le prêtre déclara par les oracles : « Un prophète est né pour Israël ; il renversera leurs images sculptées et leurs idoles de fonte. »
§5 Après sa mort, il fut déposé dans une sépulture à Samarie.
Littérale
§1 Élisée.
§2 Élisée était d'Abel-Méhula, du pays de Ruben.
§3 À sa naissance, un prodige se produisit : à Guilgal, la génisse d'or poussa un cri si aigu qu'on l'entendit à Jérusalem.
§4 Le prêtre déclara par les oracles : « Un prophète est né pour Israël ; il renversera leurs images sculptées et leurs idoles de fonte. »
§5 Mort, il fut enseveli à Samarie.
Philologique
§1 Élisée.
§2 Élisée était d'Abel-Méhula, du pays de Ruben.
§3 À sa naissance, un prodige se produisit: à Guilgal, la génisse d'or poussa un cri si aigu qu'on l'entendit à Jérusalem.
§4 Le prêtre déclara par les oracles: « Un prophète est né pour Israël; il renversera leurs images sculptées et leurs idoles de fonte. »
§5 Mort, il fut enseveli à Samarie.
Paraphrase
§1 Élisée.
§2 Élisée était d'Abel-Méhula, du pays de Ruben.
§3 À sa naissance, un prodige se produisit : à Guilgal, la génisse d'or poussa un cri si aigu qu'on l'entendit à Jérusalem.
§4 Le prêtre déclara par les oracles : « Un prophète est né pour Israël ; il renversera leurs images sculptées et leurs idoles de fonte. »
§5 Quand il mourut, on l’ensevelit à Samarie.
Texte source
§1 Ἐλισαῖος §2 Ἐλισαῖος ἦν ἐξ Ἀβελμαοὺλ γῆς τοῦ Ῥουβήν· §3 καὶ ἐπὶ τούτου γέγονε τέρας, ὅτι, ἡνίκα ἐτέχθη ἐν Γαλγάλοις ἡ δάμαλις ἡ χρυσῆ ὀξὺν ἐβόησεν, ὥστε ἀκουσθῆναι εἰς Ἱερουσαλήμ· §4 καὶ εἶπεν ὁ ἱερεὺς διὰ τῶν δήλων, ὅτι προφήτης ἐτέχθη Ἰσραήλ, ὃς καθελεῖ τὰ γλυπτὰ αὐτῶν καὶ τὰ χωνευτὰ. §5 καὶ θανὼν ἐτάφη ἐν Σαμαρείᾳ.
Notes textuelles
- Texte français établi directement sur le grec OCP/Torrey ; aucun supplément ou crochet éditorial particulier n’est signalé dans cette notice.
- Les sept restitutions dérivent du même dossier philologique ; aucune traduction moderne ne sert de texte pivot et la Philologique demeure un texte continu.
Place dans l’ouvrage
Dans le recueil
Notice 23 sur 23 ; 5 unité(s) grecque(s) dans cette notice.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire cette notice comme une tradition biographique et légendaire du recueil, sans harmoniser silencieusement ses données avec les livres canoniques.
- Le texte est établi directement sur le grec OCP/Torrey ; aucune traduction moderne ne sert de pivot.
Approfondir : composition, transmission et réception
Établissement de la notice
Aucun supplément ou crochet éditorial particulier n’est signalé dans cette notice.
Lecture éditoriale. La traduction suit le témoin grec ; la valeur historique des traditions transmises est évaluée séparément et les hypothèses rédactionnelles restent dans l’appareil.
Bibliographie de travail
- Online Critical Pseudepigrapha, Lives of the Prophets, témoin grec Torrey
- Charles Cutler Torrey, The Lives of the Prophets, SBL Monograph Series 1 (1946)
- D. R. A. Hare, “The Lives of the Prophets”, The Old Testament Pseudepigrapha II
- Anna Maria Schwemer, Studien zu den frühjüdischen Prophetenlegenden / Vitae Prophetarum
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.
Texte conservé depuis son édition web source. Édition antérieure sur savoy.fr