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Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001

2 Rois 11

20 versets · huit restitutions

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Restitution Proclamation · 2 Rois 11

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  1. 1Lorsque Athalie, mère d’Ahazias, vit que son fils était mort, elle se leva et fit périr toute la descendance royale.
  2. 2Mais Yehoshéba, fille du roi Yoram et sœur d’Ahazias, prit Yoash fils d’Ahazias et le déroba du milieu des fils du roi que l’on mettait à mort. Elle le plaça, lui et sa nourrice, dans la chambre des lits ; on le cacha ainsi à Athalie, et il ne fut pas mis à mort.
  3. 3Il resta caché avec elle six ans dans la maison du SEIGNEUR, tandis qu’Athalie régnait sur le pays.
  4. 4La septième année, Yehoyada envoya chercher les chefs de centaines, les Kariens et les coureurs. Il les fit venir auprès de lui dans la maison du SEIGNEUR, conclut une alliance avec eux, les fit jurer dans la maison du SEIGNEUR et leur montra le fils du roi.
  5. 5Il leur donna cet ordre : « Voici ce que vous ferez : un tiers d’entre vous, ceux qui entrent en service le sabbat, gardera la maison du roi ;
  6. 6un tiers sera à la porte de Sour, et un tiers à la porte derrière les coureurs. Vous garderez ainsi la maison par roulement.
  7. 7Les deux autres groupes parmi vous, tous ceux qui sortent de service le sabbat, garderont la maison du SEIGNEUR autour du roi.
  8. 8Vous entourerez le roi, chacun ses armes à la main. Celui qui pénétrera dans les rangs sera mis à mort. Vous serez avec le roi lorsqu’il sortira et lorsqu’il entrera. »
  9. 9Les chefs de centaines firent tout ce qu’avait ordonné Yehoyada le prêtre. Chacun prit ses hommes, ceux qui entraient en service le sabbat et ceux qui en sortaient, et ils vinrent auprès de Yehoyada le prêtre.
  10. 10Le prêtre donna aux chefs de centaines les lances et les boucliers du roi David qui se trouvaient dans la maison du SEIGNEUR.
  11. 11Les coureurs se tinrent chacun les armes à la main, depuis le côté droit de la maison jusqu’au côté gauche, près de l’autel et de la maison, tout autour du roi.
  12. 12Alors Yehoyada fit sortir le fils du roi, posa sur lui la couronne et le témoignage, puis on le proclama roi et on l’oignit. Ils frappèrent des mains et crièrent : « Vive le roi ! »
  13. 13Athalie entendit le bruit des coureurs et du peuple et vint vers le peuple dans la maison du SEIGNEUR.
  14. 14Elle regarda : le roi se tenait près de la colonne, selon l’usage ; les chefs et les trompettes étaient auprès du roi, et tout le peuple du pays était dans la joie et sonnait des trompettes. Athalie déchira ses vêtements et cria : « Complot ! Complot ! »
  15. 15Alors Yehoyada le prêtre donna cet ordre aux chefs de centaines, responsables de l’armée : « Faites-la sortir entre les rangs, et si quelqu’un la suit, qu’il soit mis à mort par l’épée. » Car le prêtre avait dit : « Qu’elle ne soit pas mise à mort dans la maison du SEIGNEUR. »
  16. 16Ils mirent les mains sur elle ; elle entra dans la maison du roi par l’entrée des chevaux, et là elle fut mise à mort.
  17. 17Yehoyada conclut une alliance entre le SEIGNEUR, le roi et le peuple, afin qu’ils soient le peuple du SEIGNEUR ; il conclut aussi une alliance entre le roi et le peuple.
  18. 18Tout le peuple du pays entra dans la maison de Baal et la démolit. Ils brisèrent complètement ses autels et ses images et tuèrent Mattân, prêtre de Baal, devant les autels. Le prêtre établit des responsables sur la maison du SEIGNEUR.
  19. 19Il prit les chefs de centaines, les Kariens, les coureurs et tout le peuple du pays. Ils firent descendre le roi de la maison du SEIGNEUR et entrèrent dans la maison du roi par la porte des coureurs. Yoash s’assit sur le trône royal.
  20. 20Tout le peuple du pays se réjouit et la ville retrouva le calme. Quant à Athalie, ils l’avaient mise à mort par l’épée dans la maison du roi.

Notes textuelles

  • 2 Rois 11:4 : Les `kari` sont probablement des gardes/mercenaires d’élite ; leur identification exacte reste discutée.
  • 2 Rois 11:6 : `massah` à la fin du verset est difficile ; le sens de l’organisation de la garde reste incertain dans le détail.
  • 2 Rois 11:12 : `nezer` = couronne/diadème ; `ha‘edut` = le témoignage. L’objet précis désigné par « témoignage » n’est pas explicité.
  • 2 Rois 11:14 : Le roi se tient `‘al-ha‘ammud`, près/sur la colonne selon l’usage royal ; détail architectural et cérémoniel.
  • 2 Rois 11:18 : Le démantèlement du temple de Baal suit l’intronisation ; le texte associe restauration dynastique et réforme cultuelle.

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