ÉditionsSavoy Une collection des Éditions SavoyCorpus Savoy

Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001

2 Rois 9

37 versets · huit restitutions

Lecture · Texte disponible

Écouter ce chapitre

Restitution Proclamation · 2 Rois 9

Écouter dans l’audiothèque →

  1. 1Élisée le prophète appela l’un des fils des prophètes et lui dit : « Ceins tes reins, prends dans ta main cette fiole d’huile et va à Ramoth-de-Galaad.
  2. 2Quand tu y seras arrivé, cherche Jéhu fils de Josaphat, fils de Nimshi. Va vers lui, fais-le lever du milieu de ses frères et conduis-le dans une chambre retirée.
  3. 3Prends la fiole d’huile, verse-la sur sa tête et dis : “Ainsi parle le SEIGNEUR : Je t’ai oint roi sur Israël.” Puis ouvre la porte, fuis et n’attends pas. »
  4. 4Le jeune homme, le jeune prophète, partit pour Ramoth-de-Galaad.
  5. 5Lorsqu’il arriva, les chefs de l’armée étaient assis. Il dit : « J’ai une parole pour toi, chef. » Jéhu demanda : « Pour lequel d’entre nous ? » Il répondit : « Pour toi, chef. »
  6. 6Jéhu se leva et entra dans la maison. Le jeune homme versa l’huile sur sa tête et lui dit : « Ainsi parle le SEIGNEUR, Dieu d’Israël : Je t’ai oint roi sur le peuple du SEIGNEUR, sur Israël.
  7. 7Tu frapperas la maison d’Achab ton maître, afin que je venge sur Jézabel le sang de mes serviteurs les prophètes et le sang de tous les serviteurs du SEIGNEUR.
  8. 8Toute la maison d’Achab périra ; je retrancherai de chez Achab tout mâle, retenu ou relâché en Israël.
  9. 9Je rendrai la maison d’Achab semblable à celle de Jéroboam fils de Nebat et à celle de Baasha fils d’Ahiyya.
  10. 10Quant à Jézabel, les chiens la mangeront dans la propriété de Yizréel, et personne ne l’ensevelira. » Puis il ouvrit la porte et s’enfuit.
  11. 11Jéhu sortit vers les serviteurs de son maître. Ils lui demandèrent : « Tout va-t-il bien ? Pourquoi ce fou est-il venu vers toi ? » Il leur répondit : « Vous connaissez cet homme et sa façon de parler. »
  12. 12Ils dirent : « Mensonge ! Raconte-nous donc. » Il répondit : « Il m’a parlé ainsi et ainsi : “Ainsi parle le SEIGNEUR : Je t’ai oint roi sur Israël.” »
  13. 13Aussitôt, chacun prit son vêtement et le plaça sous les pieds de Jéhu sur les marches nues. Ils sonnèrent du shofar et proclamèrent : « Jéhu est roi ! »
  14. 14Jéhu fils de Josaphat, fils de Nimshi, conspira contre Joram. Or Joram gardait Ramoth-de-Galaad, lui et tout Israël, contre Hazaël, roi d’Aram.
  15. 15Mais le roi Joram était revenu à Yizréel pour se faire soigner des blessures que les Araméens lui avaient infligées lorsqu’il combattait Hazaël. Jéhu dit : « Si telle est votre volonté, que personne ne s’échappe de la ville pour aller annoncer la nouvelle à Yizréel. »
  16. 16Jéhu monta sur son char et partit pour Yizréel, car Joram y était couché et Ochozias, roi de Juda, était descendu le voir.
  17. 17Le guetteur se tenait sur la tour de Yizréel. Il vit arriver la troupe de Jéhu et dit : « Je vois une troupe. » Joram dit : « Prends un cavalier, envoie-le à leur rencontre et qu’il demande : Est-ce la paix ? »
  18. 18Le cavalier alla à la rencontre de Jéhu et dit : « Ainsi parle le roi : Est-ce la paix ? » Jéhu répondit : « Qu’as-tu à faire de la paix ? Passe derrière moi. » Le guetteur annonça : « Le messager est arrivé jusqu’à eux, mais il ne revient pas. »
  19. 19Le roi envoya un second cavalier. Arrivé vers eux, il dit : « Ainsi parle le roi : Est-ce la paix ? » Jéhu répondit : « Qu’as-tu à faire de la paix ? Passe derrière moi. »
  20. 20Le guetteur annonça : « Il est arrivé jusqu’à eux, mais il ne revient pas. La conduite ressemble à celle de Jéhu fils de Nimshi, car il conduit comme un fou. »
  21. 21Joram dit : « Attelle ! » On attela son char. Joram, roi d’Israël, et Ochozias, roi de Juda, sortirent chacun sur son char à la rencontre de Jéhu. Ils le rencontrèrent dans la propriété de Naboth le Yizréélite.
  22. 22Lorsque Joram vit Jéhu, il demanda : « Est-ce la paix, Jéhu ? » Jéhu répondit : « Quelle paix peut-il y avoir tant que durent les prostitutions de Jézabel ta mère et ses nombreuses pratiques de sorcellerie ? »
  23. 23Joram tourna bride et s’enfuit en disant à Ochozias : « Trahison, Ochozias ! »
  24. 24Jéhu banda son arc de toute sa force et frappa Joram entre les épaules. La flèche lui traversa le cœur, et il s’affaissa dans son char.
  25. 25Jéhu dit à Bidqar, son officier : « Prends-le et jette-le dans la parcelle du champ de Naboth le Yizréélite. Souviens-toi : moi et toi, nous chevauchions côte à côte derrière Achab son père lorsque le SEIGNEUR prononça contre lui cet oracle :
  26. 26“J’ai vu hier le sang de Naboth et le sang de ses fils — oracle du SEIGNEUR — et je te le rendrai dans cette parcelle — oracle du SEIGNEUR.” Maintenant donc, prends-le et jette-le dans la parcelle, selon la parole du SEIGNEUR. »
  27. 27Ochozias, roi de Juda, vit cela et s’enfuit par le chemin de Beth-Haggan. Jéhu le poursuivit et dit : « Frappez-le, lui aussi ! » On le frappa sur son char à la montée de Gour, près de Yibleam. Il s’enfuit à Megiddo et y mourut.
  28. 28Ses serviteurs le transportèrent à Jérusalem sur un char et l’ensevelirent dans son tombeau avec ses pères, dans la Cité de David.
  29. 29Ochozias était devenu roi de Juda la onzième année de Joram fils d’Achab.
  30. 30Jéhu arriva à Yizréel. Jézabel l’apprit ; elle se farda les yeux, arrangea sa chevelure et regarda par la fenêtre.
  31. 31Comme Jéhu franchissait la porte, elle dit : « Est-ce la paix, Zimri, assassin de son maître ? »
  32. 32Jéhu leva le visage vers la fenêtre et cria : « Qui est avec moi ? Qui ? » Deux ou trois eunuques se penchèrent vers lui.
  33. 33Il dit : « Jetez-la en bas ! » Ils la jetèrent. De son sang éclaboussa le mur et les chevaux, et Jéhu la piétina.
  34. 34Il entra, mangea et but, puis dit : « Occupez-vous donc de cette maudite et ensevelissez-la, car elle est fille de roi. »
  35. 35Ils allèrent pour l’ensevelir, mais ne trouvèrent d’elle que le crâne, les pieds et les paumes des mains.
  36. 36Ils revinrent l’annoncer à Jéhu, qui dit : « C’est la parole du SEIGNEUR, celle qu’il avait prononcée par son serviteur Élie le Tishbite : Dans la propriété de Yizréel, les chiens mangeront la chair de Jézabel.
  37. 37Le cadavre de Jézabel sera comme du fumier à la surface du champ, dans la propriété de Yizréel, de sorte qu’on ne pourra plus dire : C’est Jézabel. »

Notes textuelles

  • 2 Rois 9:4 : `hanna‘ar hanna‘ar hannavi’` : répétition inhabituelle, litt. « le jeune, le jeune prophète ».
  • 2 Rois 9:7 : L’oracle définit la violence contre la maison d’Achab comme vengeance des `deme ‘avaday hannevi’im` et des serviteurs de YHWH tués par Jézabel.
  • 2 Rois 9:8 : L’idiome cru `mashtin beqir` désigne les mâles. `‘atsour we‘azouv` reste une paire difficile, souvent rendue retenu/relâché ou esclave/libre.
  • 2 Rois 9:11 : `hammeshugga‘ hazzeh` : « ce fou / cet homme pris de folie » ; terme péjoratif appliqué au jeune prophète par les officiers.
  • 2 Rois 9:13 : Ils étendent leurs vêtements `el-gerem hamma‘alot`, expression architecturale difficile : sur la structure nue/des marches, afin d’improviser une estrade royale.
  • 2 Rois 9:17 : `shif‘at Yehu` : masse/troupe de Jéhu ; le guetteur ne distingue d’abord qu’un groupe en mouvement.
  • 2 Rois 9:18 : Jéhu répond à `hashalom?` par `mah-lekha ouleshalom`, « quoi à toi et à la paix ? », puis absorbe le messager dans sa colonne.
  • 2 Rois 9:20 : `beshigga‘on yinhag` : « il conduit dans la folie » ; peut décrire conduite frénétique/impétueuse plutôt qu’un diagnostic mental.
  • 2 Rois 9:22 : `zenunei ’Izevel` et `keshafeha` : prostitutions/infidélités et sorcelleries. Le contexte peut charger `zenunim` d’une valeur cultuelle et politique, pas seulement sexuelle.
  • 2 Rois 9:23 : `mirmah` : tromperie/trahison ; Joram comprend immédiatement qu’il s’agit d’un coup d’État.
  • 2 Rois 9:24 : `mille yado vaqqeshet` : Jéhu « remplit sa main dans l’arc », idiome pour tendre l’arc à pleine force.
  • 2 Rois 9:30 : `tasem bappukh eineha` : elle met du `pukh` à ses yeux, cosmétique noir/antimoine ; `watetev et-roshah` : elle arrange/pare sa tête.
  • 2 Rois 9:33 : `wayirmesenna` : il/la piétina ; le pronom renvoie à Jézabel après sa chute.
  • 2 Rois 9:34 : Après l’avoir fait tuer, Jéhu ordonne pourtant de l’ensevelir `ki bat-melekh hi`, « car fille de roi elle est ».
  • 2 Rois 9:1 : `bene hannevi’im` : membre du groupe prophétique. `ḥagor motnekha` (« ceins tes reins ») prépare une mission urgente.
  • 2 Rois 9:3 : `pakh hashemen` : petite fiole/flacon d’huile. `mashachtikha` : « je t’ai oint » ; l’onction est l’acte de désignation royale.
  • 2 Rois 9:10 : `ḥeleq Yizre‘el` : parcelle/territoire de Yizréel. L’absence de sépulture est explicitement annoncée.
  • 2 Rois 9:15 : `im-yesh nafshkhem` : litt. « si votre nefesh existe/est avec [ce projet] », c’est-à-dire si telle est votre volonté.
  • 2 Rois 9:25 : `massa’` : oracle/charge prophétique prononcé autrefois contre Achab ; le lieu même de Naboth devient lieu de rétribution dynastique.
  • 2 Rois 9:26 : Le MT mentionne ici non seulement le sang de Naboth mais `deme banaw`, « le sang de ses fils », détail absent de 1 R 21 mais intégré par la mémoire narrative de ce passage.
  • 2 Rois 9:37 : `kedomen ‘al-pene hassadeh` : « comme du fumier sur la surface du champ » ; la disparition de l’identité corporelle accomplit l’oracle de non-sépulture.

Études et outils : Lecteur complet actuel et outils d’étude sur savoy.fr. Ces fonctions personnelles ne sont pas encore transférées sur le Corpus.