Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001
4 Maccabées 13
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- 1Puisque les sept frères ont méprisé les souffrances jusqu’à la mort, il faut reconnaître que le raisonnement pieux est souverain sur les passions.
- 2S’ils avaient été esclaves de leurs passions et avaient mangé des aliments impurs, nous aurions dit qu’elles les avaient vaincus.
- 3Mais il n’en fut rien : par le raisonnement que Dieu approuve, ils ont dominé leurs passions.
- 4On ne peut ignorer la suprématie de leur intelligence : ils ont vaincu à la fois les passions et les souffrances.
- 5Comment ne pas reconnaître chez eux la maîtrise des passions par un juste raisonnement, puisqu’ils n’ont pas reculé devant les douleurs du feu ?
- 6De même que les tours avancées d’un port brisent la menace des vagues et rendent l’entrée calme aux navires,
- 7ainsi le raisonnement à sept tours de ces jeunes hommes a fortifié le port de la piété et vaincu le déchaînement des passions.
- 8Ils formaient comme un chœur sacré de piété et s’encourageaient les uns les autres en disant :
- 9« Frères, mourons en frères pour la Loi. Imitons les trois jeunes gens d’Assyrie qui ont méprisé l’épreuve de la fournaise.
- 10Ne soyons pas lâches lorsqu’il s’agit de manifester notre piété. »
- 11L’un disait : « Courage, frère ! » Un autre : « Tiens bon avec noblesse ! »
- 12Un autre rappelait : « Souvenez-vous d’où vous venez, et de notre père Isaac, qui accepta d’être offert par la main de son père au nom de la piété. »
- 13Et tous, se regardant avec des visages lumineux et pleins de courage, se disaient : « Consacrons-nous de tout notre cœur à Dieu, qui nous a donné la vie, et mettons nos corps au service de la garde de la Loi.
- 14Ne craignons pas celui qui paraît pouvoir tuer.
- 15Car le véritable combat concerne l’âme, et un péril de tourment éternel attend ceux qui transgressent le commandement de Dieu.
- 16Armons-nous donc de cette maîtrise des passions que donne le raisonnement divin.
- 17Si nous mourons ainsi, Abraham, Isaac et Jacob nous accueilleront, et tous nos pères nous loueront. »
- 18Et chaque fois qu’un frère était arraché aux autres, ceux qui restaient lui disaient : « Ne nous couvre pas de honte, frère ; ne sois pas infidèle à nos frères morts avant nous. »
- 19Vous connaissez les liens de la fraternité, que la providence divine et toute sage distribue aux enfants par leurs pères et plante déjà dans le sein maternel.
- 20Dans ce même sein, les frères ont demeuré un temps semblable, ont été formés ensemble, ont grandi du même sang et ont été conduits à maturité dans une même vie.
- 21Nés après des temps semblables, ils ont bu aux mêmes sources de lait ; de ces mêmes embrassements se nourrissent des âmes attachées à leurs frères.
- 22Cet amour grandit encore par la vie commune, l’habitude quotidienne, toute l’éducation reçue ensemble et notre exercice dans la Loi de Dieu.
- 23Ainsi formée dans la compassion, leur affection fraternelle rendait les sept frères encore plus sensibles les uns aux autres.
- 24Instruits par la même Loi, exercés aux mêmes vertus et élevés ensemble dans une vie juste, ils s’aimaient d’autant plus.
- 25Leur même zèle pour ce qui est noble et bon renforçait leur bienveillance mutuelle et leur concorde.
- 26Et la piété elle-même rendait leur amour fraternel encore plus précieux à leurs yeux.
- 27Pourtant, malgré tout ce que la nature, la vie commune et la vertu ajoutaient à cet amour, ceux qui restaient supportèrent, par piété, de voir leurs frères maltraités et torturés jusqu’à la mort.
Notes textuelles
- 4 Maccabées 13:9 : L’expression ἰσοπολίτιδος καμίνου est difficile ; S0 conserve l’idée d’une épreuve de fournaise comparable, à collationner en S2.
- 4 Maccabées 13:20 : διὰ τῆς αὐτῆς ψυχῆς est sémantiquement délicat dans le développement embryologique ; la restitution S0 évite une surinterprétation anthropologique.
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