Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001

Jubilés 21

26 versets · huit restitutions

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  1. 1Dans la sixième année de la septième semaine, Abraham, désormais très âgé, appela Isaac pour lui transmettre ses dernières instructions.
  2. 2Abraham résume sa vie comme une recherche constante de la volonté de Dieu et une marche fidèle.
  3. 3Abraham oppose son rejet des idoles à son engagement intérieur envers Dieu.
  4. 4Abraham décrit Dieu comme vivant, juste et impartial, inaccessible à la corruption.
  5. 5Isaac est exhorté à l'obéissance et à se tenir éloigné de l'idolâtrie.
  6. 6Abraham interdit à Isaac toute consommation de sang animal.
  7. 7Le sang d'un sacrifice de paix doit être versé sur l'autel et la graisse accompagnée d'offrande végétale et de libation.
  8. 8Abraham précise les parties grasses réservées à l'autel dans le sacrifice d'action de grâce.
  9. 9Les parties grasses sont offertes avec leurs accompagnements végétaux et liquides.
  10. 10La viande du sacrifice doit être consommée en deux jours au maximum; Abraham rattache cette règle à une tradition écrite antérieure.
  11. 11Chaque offrande doit être accompagnée de sel, qualifié ici de « sel de l'alliance ».
  12. 12Abraham énumère une liste fermée d'essences jugées convenables pour le feu sacrificiel.
  13. 13Le bois sacrificiel doit être neuf, sain et de bonne qualité, sans défaut visible ni perte de parfum.
  14. 14La liste d'essences est présentée comme exclusive pour le rituel.
  15. 15Abraham résume la section par un appel à l'obéissance concrète.
  16. 16La pureté rituelle exige des ablutions du corps, des mains et des pieds avant et après le service de l'autel.
  17. 17Abraham ordonne d'éviter toute trace de sang sur le corps ou les vêtements et de recouvrir de terre le sang versé hors de l'autel.
  18. 18L'interdit est justifié par l'identification du sang à la vie.
  19. 19Abraham interdit toute compensation financière qui remplacerait la sanction du meurtre, dans la conception pénale ancienne du texte.
  20. 20Abraham répète l'interdiction de substituer une compensation au jugement du meurtre et l'associe à la fidélité envers Dieu.
  21. 21Abraham porte un jugement très sombre sur la conduite humaine de son époque et sur l'absence de justice.
  22. 22Isaac est averti contre l'imitation des pratiques que le discours condamne, avec une menace de conséquences graves pour lui et sa lignée.
  23. 23L'exhortation positive résume le testament : séparation du mal, obéissance et droiture.
  24. 24La fidélité d'Isaac reçoit une promesse de bénédiction et de continuité d'une lignée qualifiée de « plante de justice ».
  25. 25Le testament se termine par une bénédiction demandant force, obéissance et bénédiction durable pour Isaac et sa descendance.
  26. 26Isaac repartit de chez Abraham rempli de joie.