Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001
Jubilés 24
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- 1Après la mort d'Abraham, Isaac reçut la bénédiction divine et s'établit pendant sept ans au Puits de la Vision.
- 2Une nouvelle famine toucha le pays, distincte de la famine connue par Abraham.
- 3Ésaü, épuisé par la faim, demanda à manger. Jacob conditionna le repas à la cession du droit d'aînesse.
- 4Ésaü jugea son droit d'aînesse sans valeur face à sa faim immédiate.
- 5La cession du droit d'aînesse fut confirmée par un serment demandé par Jacob.
- 6Après le repas, Jubilés interprète la conduite d'Ésaü comme mépris du droit d'aînesse et relie son surnom Édom au « rouge » du plat.
- 7Jacob devint ainsi l'aîné, tandis qu'Ésaü fut abaissé de son rang.
- 8Isaac envisagea de descendre en Égypte comme Abraham auparavant, mais passa d'abord par Guérar.
- 9Dieu détourna Isaac du projet égyptien et lui demanda de rester dans le pays sous sa présence et sa bénédiction.
- 10La promesse faite à Abraham est explicitement renouvelée à Isaac : terre, descendance et serment.
- 11La bénédiction universelle est rattachée à l'obéissance d'Abraham et devient à son tour un appel à l'obéissance d'Isaac.
- 12Isaac resta longtemps à Guérar : trois périodes de sept ans.
- 13Le roi plaça Isaac et sa propriété sous protection pénale très sévère.
- 14La prospérité d'Isaac grandit fortement à Guérar, tant en troupeaux qu'en personnel domestique.
- 15La récolte exceptionnelle d'Isaac accrut encore sa richesse et suscita l'envie de ses voisins.
- 16Le conflit prit aussi la forme d'une suppression des anciens puits d'Abraham.
- 17La puissance d'Isaac devint politiquement inquiétante pour Abimélek, qui lui demanda de s'éloigner.
- 18Isaac restaura les puits familiaux et conserva leurs anciens noms, maintenant ainsi la mémoire d'Abraham.
- 19Une querelle éclata dès la découverte d'une source; Isaac donna au puits un nom négatif rappelant le conflit.
- 20La série des puits passe du conflit à l'apaisement : Perversité, Hostilité, puis Espace.
- 21Isaac retourna ensuite à Bersabée au début du quarante-quatrième jubilé.
- 22Dieu renouvela personnellement à Isaac la bénédiction d'Abraham, en lui promettant présence, protection et descendance nombreuse.
- 23Isaac restaura le lieu de culte paternel et y célébra le Dieu d'Abraham.
- 24Un nouveau puits fournit de l'eau à proximité du lieu de culte.
- 25Un puits sec devint pour Isaac un signe négatif associé à l'alliance conclue ce jour-là avec les Philistins.
- 26Le toponyme est expliqué par le traité conclu avec les responsables philistins.
- 27Isaac relut ensuite le traité comme un accord obtenu sous pression.
- 28Ce jour-là, Isaac prononça une malédiction contre les Philistins, demandant qu'ils deviennent objet de dérision et de colère et soient livrés à des nations ennemies, notamment les Kittim.
- 29Le discours souhaite la disparition des survivants philistins et justifie ce souhait par leur hostilité future envers Israël.
- 30La malédiction atteint ici son maximum : elle souhaite l'effacement complet du groupe et de sa mémoire.
- 31La malédiction ajoute qu'aucun refuge ne pourra soustraire le Philistin condamné au jugement : ni ciel, ni puissance terrestre, ni nations, ni Shéol.
- 32Le discours poursuit jusqu'à souhaiter l'effacement total de la mémoire collective des Philistins.
- 33Jubilés attribue à la malédiction une validation céleste interne à son système narratif.
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