Bibliothèque ancienne · Introduction critique
Épilogue latin : catastrophes, guerres et exhortation finale
Épilogue latin : catastrophes, guerres et exhortation finale. Les chapitres 15–16 appartiennent à l’épilogue chrétien de la tradition latine, généralement désigné comme 6 Esdras ; ils ne doivent pas être fondus au noyau juif sans signalement.
Texte — sept restitutions
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Clarté
§1 Malheur à toi, Babylone et Asie ! Malheur à toi, Égypte et Syrie !
§2 Ceignez-vous de sacs et de cilices ; pleurez vos enfants et lamentez-vous sur eux, car votre destruction approche.
§3 L’épée est envoyée contre vous : qui pourra la détourner ?
§4 Le feu est envoyé contre vous : qui pourra l’éteindre ?
§5 Les malheurs sont envoyés contre vous : qui pourra les repousser ?
§6 Quelqu’un peut-il repousser un lion affamé dans la forêt, ou éteindre le feu lorsque la paille s’est embrasée ?
§7 Peut-on repousser la flèche lancée par un archer puissant ?
§8 Le Seigneur puissant envoie les malheurs : qui pourra les repousser ?
§9 Le feu sortira de sa colère : qui pourra l’éteindre ?
§10 L’éclair brillera : qui ne craindra ? Le tonnerre retentira : qui ne tremblera ?
§11 Le Seigneur menace : qui ne sera pas terrifié devant sa face ?
§12 La terre tremblera jusque dans ses fondements ; la mer sera agitée depuis l’abîme, ses vagues seront bouleversées et ses poissons aussi, devant le Seigneur et la gloire de sa puissance.
§13 Car sa droite est forte lorsqu’elle tend l’arc ; ses flèches sont aiguës, et celles qu’il lance ne manqueront pas leur but lorsqu’elles seront envoyées jusqu’aux extrémités de la terre.
§14 Voici : les malheurs sont envoyés et ne reviendront pas avant d’être venus sur la terre.
§15 Le feu s’allumera et ne s’éteindra pas avant d’avoir consumé les fondements de la terre.
§16 Comme la flèche tirée par un archer puissant ne revient pas, ainsi les malheurs envoyés sur la terre ne reviendront pas en arrière.
§17 Malheur à moi, malheur à moi ! Qui me délivrera en ces jours-là ?
§18 Ce sera le commencement des douleurs et de nombreux gémissements, le commencement de la famine et de nombreuses morts, le commencement des guerres et de la crainte des puissants, le commencement des malheurs.
§19 Que feront-ils lorsque les malheurs viendront ?
§20 Voici : famine, plaie, détresse et angoisse sont envoyées comme des coups destinés à corriger.
§21 Et malgré tout cela, ils ne se détourneront pas de leurs injustices et ne se souviendront pas durablement des coups reçus.
§22 Voici : pour un bref moment, les vivres seront bon marché sur la terre, au point que les hommes croiront la paix rétablie ; puis les malheurs refleuriront sur la terre : l’épée, la famine et une grande confusion.
§23 Beaucoup d’habitants de la terre mourront de faim, et l’épée détruira ceux qui auront survécu à la famine.
§24 Les morts seront jetés comme du fumier et personne ne sera là pour les consoler. La terre sera laissée déserte et ses villes seront abattues.
§25 Il ne restera personne pour cultiver la terre et la semer.
§26 Les arbres porteront leurs fruits, mais qui les récoltera ?
§27 Le raisin mûrira, mais qui le vendangera ? Car de nombreux lieux seront déserts.
§28 Un homme désirera seulement voir un autre homme, ou au moins entendre sa voix.
§29 D’une ville il ne restera que dix personnes, et deux dans la campagne, cachées dans les forêts épaisses et les fentes des rochers.
§30 Comme il reste dans une oliveraie trois ou quatre olives sur chaque arbre,
§31 ou comme, après une vendange attentive, quelques grappes restent dans la vigne,
§32 ainsi, en ces jours-là, il restera trois ou quatre personnes dans une maison fouillée par l’épée.
§33 La terre restera déserte ; ses champs vieilliront, ses routes et tous ses sentiers se couvriront d’épines, parce que personne n’y passera plus.
§34 Les jeunes filles pleureront faute d’époux ; les femmes pleureront faute de maris ; leurs filles pleureront faute de secours.
§35 Leurs fiancés périront à la guerre et leurs maris seront détruits par la famine.
§36 Écoutez donc ces choses et comprenez-les, serviteurs du Seigneur.
§37 Voici la parole du Seigneur : recevez-la et ne refusez pas de croire ce que le Seigneur annonce.
§38 Voici : les malheurs approchent et ne tarderont pas.
§39 Comme une femme enceinte au neuvième mois, lorsque l’heure d’accoucher approche, est saisie deux ou trois heures auparavant par des douleurs autour du ventre, et que l’enfant, une fois engagé, ne tarde plus un instant,
§40 ainsi les malheurs ne tarderont pas à surgir sur la terre ; le monde gémira et les douleurs l’enserreront.
§41 Écoutez la parole, mon peuple : préparez-vous à tenir au milieu des malheurs ; soyez comme des étrangers sur la terre.
§42 Que celui qui vend soit comme quelqu’un qui s’enfuit, et celui qui achète comme quelqu’un qui va perdre.
§43 Que celui qui commerce soit comme quelqu’un qui n’en recueillera pas le fruit, et celui qui bâtit comme quelqu’un qui n’habitera pas sa maison.
§44 Que celui qui sème soit comme quelqu’un qui ne moissonnera pas, et celui qui taille la vigne comme quelqu’un qui ne vendangera pas.
§45 Que ceux qui se marient soient comme s’ils n’allaient pas avoir d’enfants, et ceux qui ne se marient pas comme des veufs.
§46 Car ceux qui travaillent travailleront en vain.
§47 Des étrangers moissonneront leurs fruits, saisiront leurs biens, renverseront leurs maisons et emmèneront leurs enfants captifs ; dans la captivité et la famine ils auront engendré leurs enfants.
§48 Ceux qui font commerce le font dans le pillage ; plus ils parent leurs villes, leurs maisons, leurs possessions et leur propre personne,
§49 plus je serai jaloux d’eux à cause de leurs péchés, dit le Seigneur.
§50 Comme une femme vertueuse et bonne éprouve de la jalousie devant une prostituée,
§51 ainsi la justice se dressera contre l’iniquité lorsqu’elle se pare ; elle l’accusera en face lorsque viendra celui qui défend et recherche tout péché sur la terre.
§52 Ne lui ressemblez donc pas et n’imitez pas ses œuvres.
§53 Car encore un peu de temps : l’iniquité sera ôtée de la terre et la justice régnera parmi vous.
§54 Que le pécheur ne dise pas qu’il n’a pas péché ; des charbons de feu brûleront sur la tête de celui qui dit : “Je n’ai pas péché devant le Seigneur et sa gloire.”
§55 Voici : le Seigneur connaît toutes les œuvres des humains, leurs inventions, leurs pensées et leurs cœurs.
§56 Il a dit : “Que la terre soit”, et elle fut ; “Que le ciel soit”, et il fut.
§57 Par sa parole les étoiles furent établies, et il en connaît le nombre.
§58 Il scrute l’abîme et ses trésors ; il a mesuré la mer et ce qu’elle contient.
§59 Il a enfermé la mer au milieu des eaux et, par sa parole, suspendu la terre au-dessus de l’eau.
§60 Il a étendu le ciel comme une voûte et l’a fondé au-dessus des eaux.
§61 Il a placé dans le désert des sources d’eau et, sur les sommets des montagnes, des réservoirs d’où partent des fleuves afin d’abreuver la terre.
§62 Il a façonné l’être humain, placé le cœur au milieu du corps et lui a donné esprit, vie et intelligence,
§63 ainsi que le souffle du Dieu tout-puissant, lui qui a tout fait et qui scrute les réalités cachées au plus profond de la terre.
§64 Lui connaît vos inventions et ce que vous pensez dans vos cœurs. Malheur à ceux qui pèchent et veulent cacher leurs fautes !
§65 C’est pourquoi le Seigneur examinera avec soin toutes leurs œuvres et vous mettra tous en lumière.
§66 Vous serez confondus lorsque vos péchés paraîtront devant les humains, et vos propres injustices se dresseront comme accusatrices en ce jour-là.
§67 Que ferez-vous ? Comment cacherez-vous vos péchés devant le Seigneur et sa gloire ?
§68 Voici Dieu, le Juge : craignez-le, cessez de pécher et oubliez vos injustices en cessant désormais de les commettre ; Dieu vous conduira dehors et vous délivrera de toute détresse.
§69 Voici qu’une ardente multitude s’enflamme contre vous ; ils saisiront certains d’entre vous et les livreront, après les avoir tués, à leurs idoles.
§70 Ceux qui consentiront avec eux deviendront pour eux objet de dérision, d’insulte et de piétinement.
§71 Dans de nombreux lieux et dans les villes voisines, de grands soulèvements éclateront contre ceux qui craignent le Seigneur.
§72 Ils agiront comme des insensés, n’épargnant personne, pillant et ravageant encore ceux qui craignent le Seigneur.
§73 Ils ravageront et pilleront leurs biens et les chasseront de leurs maisons.
§74 Alors apparaîtra l’épreuve de mes élus, comme l’or éprouvé par le feu.
§75 Écoutez, mes élus, dit le Seigneur : voici que viennent les jours de détresse, et je vous en délivrerai.
§76 Ne craignez pas et n’hésitez pas, car Dieu est votre guide.
§77 Et vous qui gardez mes commandements et mes préceptes, dit le Seigneur Dieu, que vos péchés ne vous accablent pas et que vos injustices ne s’élèvent pas au-dessus de vous.
Lecture
§1 Malheur à toi, Babylone et Asie ! Malheur à toi, Égypte et Syrie !
§2 Ceignez-vous de sacs et de cilices ; pleurez vos enfants et lamentez-vous sur eux, car votre destruction approche.
§3 L’épée est envoyée contre vous : qui pourra la détourner ?
§4 Le feu est envoyé contre vous : qui pourra l’éteindre ?
§5 Les malheurs sont envoyés contre vous : qui pourra les repousser ?
§6 Quelqu’un peut-il repousser un lion affamé dans la forêt, ou éteindre le feu lorsque la paille s’est embrasée ?
§7 Peut-on repousser la flèche lancée par un archer puissant ?
§8 Le Seigneur puissant envoie les malheurs : qui pourra les repousser ?
§9 Le feu sortira de sa colère : qui pourra l’éteindre ?
§10 L’éclair brillera : qui ne craindra ? Le tonnerre retentira : qui ne tremblera ?
§11 Le Seigneur menace : qui ne sera pas terrifié devant sa face ?
§12 La terre tremblera jusque dans ses fondements ; la mer sera agitée depuis l’abîme, ses vagues seront bouleversées et ses poissons aussi, devant le Seigneur et la gloire de sa puissance.
§13 Car sa droite est forte lorsqu’elle tend l’arc ; ses flèches sont aiguës, et celles qu’il lance ne manqueront pas leur but lorsqu’elles seront envoyées jusqu’aux extrémités de la terre.
§14 Voici : les malheurs sont envoyés et ne reviendront pas avant d’être venus sur la terre.
§15 Le feu s’allumera et ne s’éteindra pas avant d’avoir consumé les fondements de la terre.
§16 Comme la flèche tirée par un archer puissant ne revient pas, ainsi les malheurs envoyés sur la terre ne reviendront pas en arrière.
§17 Malheur à moi, malheur à moi ! Qui me délivrera en ces jours-là ?
§18 Voici le début des douleurs : gémissements, famine, guerres, peur des puissants et multiplication des malheurs.
§19 Que feront-ils lorsque les malheurs viendront ?
§20 Voici : famine, plaie, détresse et angoisse sont envoyées comme des coups destinés à corriger.
§21 Et malgré tout cela, ils ne se détourneront pas de leurs injustices et ne se souviendront pas durablement des coups reçus.
§22 Voici : pour un bref moment, les vivres seront bon marché sur la terre, au point que les hommes croiront la paix rétablie ; puis les malheurs refleuriront sur la terre : l’épée, la famine et une grande confusion.
§23 Beaucoup d’habitants de la terre mourront de faim, et l’épée détruira ceux qui auront survécu à la famine.
§24 Les morts seront jetés comme du fumier et personne ne sera là pour les consoler. La terre sera laissée déserte et ses villes seront abattues.
§25 Il ne restera personne pour cultiver la terre et la semer.
§26 Les arbres porteront leurs fruits, mais qui les récoltera ?
§27 Le raisin mûrira, mais qui le vendangera ? Car de nombreux lieux seront déserts.
§28 Un homme désirera seulement voir un autre homme, ou au moins entendre sa voix.
§29 D’une ville il ne restera que dix personnes, et deux dans la campagne, cachées dans les forêts épaisses et les fentes des rochers.
§30 Comme il reste dans une oliveraie trois ou quatre olives sur chaque arbre,
§31 ou comme, après une vendange attentive, quelques grappes restent dans la vigne,
§32 ainsi, en ces jours-là, il restera trois ou quatre personnes dans une maison fouillée par l’épée.
§33 La terre restera déserte ; ses champs vieilliront, ses routes et tous ses sentiers se couvriront d’épines, parce que personne n’y passera plus.
§34 Les jeunes filles pleureront faute d’époux ; les femmes pleureront faute de maris ; leurs filles pleureront faute de secours.
§35 Leurs fiancés périront à la guerre et leurs maris seront détruits par la famine.
§36 Écoutez donc ces choses et comprenez-les, serviteurs du Seigneur.
§37 Voici la parole du Seigneur : recevez-la et ne refusez pas de croire ce que le Seigneur annonce.
§38 Voici : les malheurs approchent et ne tarderont pas.
§39 Comme une femme enceinte au neuvième mois, lorsque l’heure d’accoucher approche, est saisie deux ou trois heures auparavant par des douleurs autour du ventre, et que l’enfant, une fois engagé, ne tarde plus un instant,
§40 ainsi les malheurs ne tarderont pas à surgir sur la terre ; le monde gémira et les douleurs l’enserreront.
§41 Écoutez, mon peuple : préparez-vous à traverser les malheurs et vivez comme des voyageurs sur cette terre.
§42 Que celui qui vend soit comme quelqu’un qui s’enfuit, et celui qui achète comme quelqu’un qui va perdre.
§43 Que celui qui commerce soit comme quelqu’un qui n’en recueillera pas le fruit, et celui qui bâtit comme quelqu’un qui n’habitera pas sa maison.
§44 Que celui qui sème soit comme quelqu’un qui ne moissonnera pas, et celui qui taille la vigne comme quelqu’un qui ne vendangera pas.
§45 Que ceux qui se marient soient comme s’ils n’allaient pas avoir d’enfants, et ceux qui ne se marient pas comme des veufs.
§46 Car ceux qui travaillent travailleront en vain.
§47 Des étrangers moissonneront leurs fruits, saisiront leurs biens, renverseront leurs maisons et emmèneront leurs enfants captifs ; dans la captivité et la famine ils auront engendré leurs enfants.
§48 Ceux qui font commerce le font dans le pillage ; plus ils parent leurs villes, leurs maisons, leurs possessions et leur propre personne,
§49 plus je serai jaloux d’eux à cause de leurs péchés, dit le Seigneur.
§50 Comme une femme vertueuse et bonne éprouve de la jalousie devant une prostituée,
§51 ainsi la justice se dressera contre l’iniquité lorsqu’elle se pare ; elle l’accusera en face lorsque viendra celui qui défend et recherche tout péché sur la terre.
§52 Ne lui ressemblez donc pas et n’imitez pas ses œuvres.
§53 Car encore un peu de temps : l’iniquité sera ôtée de la terre et la justice régnera parmi vous.
§54 Que le pécheur ne dise pas qu’il n’a pas péché ; des charbons de feu brûleront sur la tête de celui qui dit : “Je n’ai pas péché devant le Seigneur et sa gloire.”
§55 Voici : le Seigneur connaît toutes les œuvres des humains, leurs inventions, leurs pensées et leurs cœurs.
§56 Il a dit : “Que la terre soit”, et elle fut ; “Que le ciel soit”, et il fut.
§57 Par sa parole les étoiles furent établies, et il en connaît le nombre.
§58 Il scrute l’abîme et ses trésors ; il a mesuré la mer et ce qu’elle contient.
§59 Il a enfermé la mer au milieu des eaux et, par sa parole, suspendu la terre au-dessus de l’eau.
§60 Il a étendu le ciel comme une voûte et l’a fondé au-dessus des eaux.
§61 Il a placé dans le désert des sources d’eau et, sur les sommets des montagnes, des réservoirs d’où partent des fleuves afin d’abreuver la terre.
§62 Il a façonné l’être humain, placé le cœur au milieu du corps et lui a donné esprit, vie et intelligence,
§63 ainsi que le souffle du Dieu tout-puissant, lui qui a tout fait et qui scrute les réalités cachées au plus profond de la terre.
§64 Lui connaît vos inventions et ce que vous pensez dans vos cœurs. Malheur à ceux qui pèchent et veulent cacher leurs fautes !
§65 C’est pourquoi le Seigneur examinera avec soin toutes leurs œuvres et vous mettra tous en lumière.
§66 Vous serez confondus lorsque vos péchés paraîtront devant les humains, et vos propres injustices se dresseront comme accusatrices en ce jour-là.
§67 Que ferez-vous ? Comment cacherez-vous vos péchés devant le Seigneur et sa gloire ?
§68 Voici Dieu, le Juge : craignez-le, cessez de pécher et oubliez vos injustices en cessant désormais de les commettre ; Dieu vous conduira dehors et vous délivrera de toute détresse.
§69 Voici qu’une ardente multitude s’enflamme contre vous ; ils saisiront certains d’entre vous et les livreront, après les avoir tués, à leurs idoles.
§70 Ceux qui consentiront avec eux deviendront pour eux objet de dérision, d’insulte et de piétinement.
§71 Dans de nombreux lieux et dans les villes voisines, de grands soulèvements éclateront contre ceux qui craignent le Seigneur.
§72 Ils agiront comme des insensés, n’épargnant personne, pillant et ravageant encore ceux qui craignent le Seigneur.
§73 Ils ravageront et pilleront leurs biens et les chasseront de leurs maisons.
§74 Alors apparaîtra l’épreuve de mes élus, comme l’or éprouvé par le feu.
§75 Écoutez, mes élus : les jours de détresse arrivent, mais je vous en délivrerai, dit le Seigneur.
§76 Ne craignez pas et n’hésitez pas, car Dieu est votre guide.
§77 Et vous qui gardez mes commandements et mes préceptes, dit le Seigneur Dieu, que vos péchés ne vous accablent pas et que vos injustices ne s’élèvent pas au-dessus de vous.
Proclamation
§1 Malheur à Babylone ! Malheur à l’Asie ! Malheur à l’Égypte et à la Syrie !
§2 Ceignez-vous de sacs et de cilices ; pleurez vos enfants et lamentez-vous sur eux, car votre destruction approche.
§3 L’épée est envoyée contre vous : qui pourra la détourner ?
§4 Le feu est envoyé contre vous : qui pourra l’éteindre ?
§5 Les malheurs sont envoyés contre vous : qui pourra les repousser ?
§6 Quelqu’un peut-il repousser un lion affamé dans la forêt, ou éteindre le feu lorsque la paille s’est embrasée ?
§7 Peut-on repousser la flèche lancée par un archer puissant ?
§8 Le Seigneur puissant envoie les malheurs : qui pourra les repousser ?
§9 Le feu sortira de sa colère : qui pourra l’éteindre ?
§10 L’éclair brillera : qui ne craindra ? Le tonnerre retentira : qui ne tremblera ?
§11 Le Seigneur menace : qui ne sera pas terrifié devant sa face ?
§12 La terre tremblera jusque dans ses fondements ; la mer sera agitée depuis l’abîme, ses vagues seront bouleversées et ses poissons aussi, devant le Seigneur et la gloire de sa puissance.
§13 Car sa droite est forte lorsqu’elle tend l’arc ; ses flèches sont aiguës, et celles qu’il lance ne manqueront pas leur but lorsqu’elles seront envoyées jusqu’aux extrémités de la terre.
§14 Voici : les malheurs sont envoyés et ne reviendront pas avant d’être venus sur la terre.
§15 Le feu s’allumera et ne s’éteindra pas avant d’avoir consumé les fondements de la terre.
§16 Comme la flèche tirée par un archer puissant ne revient pas, ainsi les malheurs envoyés sur la terre ne reviendront pas en arrière.
§17 Malheur à moi ! Malheur à moi ! Qui me délivrera en ces jours ?
§18 Ce sera le commencement des douleurs et de nombreux gémissements, le commencement de la famine et de nombreuses morts, le commencement des guerres et de la crainte des puissants, le commencement des malheurs.
§19 Que feront-ils lorsque les malheurs viendront ?
§20 Voici : famine, plaie, détresse et angoisse sont envoyées comme des coups destinés à corriger.
§21 Et malgré tout cela, ils ne se détourneront pas de leurs injustices et ne se souviendront pas durablement des coups reçus.
§22 Voici : pour un bref moment, les vivres seront bon marché sur la terre, au point que les hommes croiront la paix rétablie ; puis les malheurs refleuriront sur la terre : l’épée, la famine et une grande confusion.
§23 Beaucoup d’habitants de la terre mourront de faim, et l’épée détruira ceux qui auront survécu à la famine.
§24 Les morts seront jetés comme du fumier et personne ne sera là pour les consoler. La terre sera laissée déserte et ses villes seront abattues.
§25 Il ne restera personne pour cultiver la terre et la semer.
§26 Les arbres porteront leurs fruits, mais qui les récoltera ?
§27 Le raisin mûrira, mais qui le vendangera ? Car de nombreux lieux seront déserts.
§28 Un homme désirera seulement voir un autre homme, ou au moins entendre sa voix.
§29 D’une ville il ne restera que dix personnes, et deux dans la campagne, cachées dans les forêts épaisses et les fentes des rochers.
§30 Comme il reste dans une oliveraie trois ou quatre olives sur chaque arbre,
§31 ou comme, après une vendange attentive, quelques grappes restent dans la vigne,
§32 ainsi, en ces jours-là, il restera trois ou quatre personnes dans une maison fouillée par l’épée.
§33 La terre restera déserte ; ses champs vieilliront, ses routes et tous ses sentiers se couvriront d’épines, parce que personne n’y passera plus.
§34 Les jeunes filles pleureront faute d’époux ; les femmes pleureront faute de maris ; leurs filles pleureront faute de secours.
§35 Leurs fiancés périront à la guerre et leurs maris seront détruits par la famine.
§36 Écoutez donc ces choses et comprenez-les, serviteurs du Seigneur.
§37 Voici la parole du Seigneur : recevez-la et ne refusez pas de croire ce que le Seigneur annonce.
§38 Voici : les malheurs approchent. Ils ne tarderont pas.
§39 Comme une femme enceinte au neuvième mois, lorsque l’heure d’accoucher approche, est saisie deux ou trois heures auparavant par des douleurs autour du ventre, et que l’enfant, une fois engagé, ne tarde plus un instant,
§40 ainsi les malheurs ne tarderont pas à surgir sur la terre ; le monde gémira et les douleurs l’enserreront.
§41 Écoutez la parole, mon peuple : préparez-vous à tenir au milieu des malheurs ; soyez comme des étrangers sur la terre.
§42 Que celui qui vend soit comme quelqu’un qui s’enfuit, et celui qui achète comme quelqu’un qui va perdre.
§43 Que celui qui commerce soit comme quelqu’un qui n’en recueillera pas le fruit, et celui qui bâtit comme quelqu’un qui n’habitera pas sa maison.
§44 Que celui qui sème soit comme quelqu’un qui ne moissonnera pas, et celui qui taille la vigne comme quelqu’un qui ne vendangera pas.
§45 Que ceux qui se marient soient comme s’ils n’allaient pas avoir d’enfants, et ceux qui ne se marient pas comme des veufs.
§46 Car ceux qui travaillent travailleront en vain.
§47 Des étrangers moissonneront leurs fruits, saisiront leurs biens, renverseront leurs maisons et emmèneront leurs enfants captifs ; dans la captivité et la famine ils auront engendré leurs enfants.
§48 Ceux qui font commerce le font dans le pillage ; plus ils parent leurs villes, leurs maisons, leurs possessions et leur propre personne,
§49 plus je serai jaloux d’eux à cause de leurs péchés, dit le Seigneur.
§50 Comme une femme vertueuse et bonne éprouve de la jalousie devant une prostituée,
§51 ainsi la justice se dressera contre l’iniquité lorsqu’elle se pare ; elle l’accusera en face lorsque viendra celui qui défend et recherche tout péché sur la terre.
§52 Ne lui ressemblez donc pas et n’imitez pas ses œuvres.
§53 Car encore un peu de temps : l’iniquité sera ôtée de la terre et la justice régnera parmi vous.
§54 Que le pécheur ne dise pas qu’il n’a pas péché ; des charbons de feu brûleront sur la tête de celui qui dit : “Je n’ai pas péché devant le Seigneur et sa gloire.”
§55 Voici : le Seigneur connaît toutes les œuvres des humains, leurs inventions, leurs pensées et leurs cœurs.
§56 Il a dit : “Que la terre soit”, et elle fut ; “Que le ciel soit”, et il fut.
§57 Par sa parole les étoiles furent établies, et il en connaît le nombre.
§58 Il scrute l’abîme et ses trésors ; il a mesuré la mer et ce qu’elle contient.
§59 Il a enfermé la mer au milieu des eaux et, par sa parole, suspendu la terre au-dessus de l’eau.
§60 Il a étendu le ciel comme une voûte et l’a fondé au-dessus des eaux.
§61 Il a placé dans le désert des sources d’eau et, sur les sommets des montagnes, des réservoirs d’où partent des fleuves afin d’abreuver la terre.
§62 Il a façonné l’être humain, placé le cœur au milieu du corps et lui a donné esprit, vie et intelligence,
§63 ainsi que le souffle du Dieu tout-puissant, lui qui a tout fait et qui scrute les réalités cachées au plus profond de la terre.
§64 Lui connaît vos inventions et ce que vous pensez dans vos cœurs. Malheur à ceux qui pèchent et veulent cacher leurs fautes !
§65 C’est pourquoi le Seigneur examinera avec soin toutes leurs œuvres et vous mettra tous en lumière.
§66 Vous serez confondus lorsque vos péchés paraîtront devant les humains, et vos propres injustices se dresseront comme accusatrices en ce jour-là.
§67 Que ferez-vous ? Comment cacherez-vous vos péchés devant le Seigneur et sa gloire ?
§68 Voici Dieu, le Juge : craignez-le, cessez de pécher et oubliez vos injustices en cessant désormais de les commettre ; Dieu vous conduira dehors et vous délivrera de toute détresse.
§69 Voici qu’une ardente multitude s’enflamme contre vous ; ils saisiront certains d’entre vous et les livreront, après les avoir tués, à leurs idoles.
§70 Ceux qui consentiront avec eux deviendront pour eux objet de dérision, d’insulte et de piétinement.
§71 Dans de nombreux lieux et dans les villes voisines, de grands soulèvements éclateront contre ceux qui craignent le Seigneur.
§72 Ils agiront comme des insensés, n’épargnant personne, pillant et ravageant encore ceux qui craignent le Seigneur.
§73 Ils ravageront et pilleront leurs biens et les chasseront de leurs maisons.
§74 Alors apparaîtra l’épreuve de mes élus, comme l’or éprouvé par le feu.
§75 Écoutez, mes élus, dit le Seigneur : voici que viennent les jours de détresse, et je vous en délivrerai.
§76 Ne craignez pas. N’hésitez pas. Dieu marche devant vous.
§77 Et vous qui gardez mes commandements et mes préceptes, dit le Seigneur Dieu, que vos péchés ne vous accablent pas et que vos injustices ne s’élèvent pas au-dessus de vous.
Déployée
§1 Malheur à toi, Babylone et Asie ! Malheur à toi, Égypte et Syrie !
§2 Ceignez-vous de sacs et de cilices ; pleurez vos enfants et lamentez-vous sur eux, car votre destruction approche.
§3 L’épée est envoyée contre vous : qui pourra la détourner ?
§4 Le feu est envoyé contre vous : qui pourra l’éteindre ?
§5 Les malheurs sont envoyés contre vous : qui pourra les repousser ?
§6 Quelqu’un peut-il repousser un lion affamé dans la forêt, ou éteindre le feu lorsque la paille s’est embrasée ?
§7 Peut-on repousser la flèche lancée par un archer puissant ?
§8 Le Seigneur puissant envoie les malheurs : qui pourra les repousser ?
§9 Le feu sortira de sa colère : qui pourra l’éteindre ?
§10 L’éclair brillera : qui ne craindra ? Le tonnerre retentira : qui ne tremblera ?
§11 Le Seigneur menace : qui ne sera pas terrifié devant sa face ?
§12 La terre tremblera jusque dans ses fondements ; la mer sera agitée depuis l’abîme, ses vagues seront bouleversées et ses poissons aussi, devant le Seigneur et la gloire de sa puissance.
§13 Car sa droite est forte lorsqu’elle tend l’arc ; ses flèches sont aiguës, et celles qu’il lance ne manqueront pas leur but lorsqu’elles seront envoyées jusqu’aux extrémités de la terre.
§14 Voici : les malheurs sont envoyés et ne reviendront pas avant d’être venus sur la terre.
§15 Le feu s’allumera et ne s’éteindra pas avant d’avoir consumé les fondements de la terre.
§16 Comme la flèche tirée par un archer puissant ne revient pas, ainsi les malheurs envoyés sur la terre ne reviendront pas en arrière.
§17 Malheur à moi, malheur à moi ! Qui me délivrera en ces jours-là ?
§18 Ce sera le commencement des douleurs et de nombreux gémissements, le commencement de la famine et de nombreuses morts, le commencement des guerres et de la crainte des puissants, le commencement des malheurs.
§19 Que feront-ils lorsque les malheurs viendront ?
§20 Voici : famine, plaie, détresse et angoisse sont envoyées comme des coups destinés à corriger.
§21 Et malgré tout cela, ils ne se détourneront pas de leurs injustices et ne se souviendront pas durablement des coups reçus.
§22 Voici : pour un bref moment, les vivres seront bon marché sur la terre, au point que les hommes croiront la paix rétablie ; puis les malheurs refleuriront sur la terre : l’épée, la famine et une grande confusion.
§23 Beaucoup d’habitants de la terre mourront de faim, et l’épée détruira ceux qui auront survécu à la famine.
§24 Les morts seront jetés comme du fumier et personne ne sera là pour les consoler. La terre sera laissée déserte et ses villes seront abattues.
§25 Il ne restera personne pour cultiver la terre et la semer.
§26 Les arbres porteront leurs fruits, mais qui les récoltera ?
§27 Le raisin mûrira, mais qui le vendangera ? Car de nombreux lieux seront déserts.
§28 Un homme désirera seulement voir un autre homme, ou au moins entendre sa voix.
§29 D’une ville il ne restera que dix personnes, et deux dans la campagne, cachées dans les forêts épaisses et les fentes des rochers.
§30 Comme il reste dans une oliveraie trois ou quatre olives sur chaque arbre,
§31 ou comme, après une vendange attentive, quelques grappes restent dans la vigne,
§32 ainsi, en ces jours-là, il restera trois ou quatre personnes dans une maison fouillée par l’épée.
§33 La terre restera déserte ; ses champs vieilliront, ses routes et tous ses sentiers se couvriront d’épines, parce que personne n’y passera plus.
§34 Les jeunes filles pleureront faute d’époux ; les femmes pleureront faute de maris ; leurs filles pleureront faute de secours.
§35 Leurs fiancés périront à la guerre et leurs maris seront détruits par la famine.
§36 Écoutez donc ces choses et comprenez-les, serviteurs du Seigneur.
§37 Voici la parole du Seigneur : recevez-la et ne refusez pas de croire ce que le Seigneur annonce.
§38 Voici : les malheurs approchent et ne tarderont pas.
§39 Comme les douleurs d’une femme au terme de sa grossesse annoncent une naissance devenue imminente et qu’une fois l’enfant engagé rien ne peut retarder l’accouchement,
§40 ainsi les malheurs ne tarderont pas à surgir sur la terre ; le monde gémira et les douleurs l’enserreront.
§41 Écoutez la parole, mon peuple : préparez-vous à tenir au milieu des malheurs ; soyez comme des étrangers sur la terre.
§42 Que celui qui vend soit comme quelqu’un qui s’enfuit, et celui qui achète comme quelqu’un qui va perdre.
§43 Que celui qui commerce soit comme quelqu’un qui n’en recueillera pas le fruit, et celui qui bâtit comme quelqu’un qui n’habitera pas sa maison.
§44 Que celui qui sème soit comme quelqu’un qui ne moissonnera pas, et celui qui taille la vigne comme quelqu’un qui ne vendangera pas.
§45 Que ceux qui se marient soient comme s’ils n’allaient pas avoir d’enfants, et ceux qui ne se marient pas comme des veufs.
§46 Car ceux qui travaillent travailleront en vain.
§47 Des étrangers moissonneront leurs fruits, saisiront leurs biens, renverseront leurs maisons et emmèneront leurs enfants captifs ; dans la captivité et la famine ils auront engendré leurs enfants.
§48 Ceux qui font commerce le font dans le pillage ; plus ils parent leurs villes, leurs maisons, leurs possessions et leur propre personne,
§49 plus je serai jaloux d’eux à cause de leurs péchés, dit le Seigneur.
§50 Comme une femme vertueuse et bonne éprouve de la jalousie devant une prostituée,
§51 ainsi la justice se dressera contre l’iniquité lorsqu’elle se pare ; elle l’accusera en face lorsque viendra celui qui défend et recherche tout péché sur la terre.
§52 Ne lui ressemblez donc pas et n’imitez pas ses œuvres.
§53 Car encore un peu de temps : l’iniquité sera ôtée de la terre et la justice régnera parmi vous.
§54 Que le pécheur ne dise pas qu’il n’a pas péché ; des charbons de feu brûleront sur la tête de celui qui dit : “Je n’ai pas péché devant le Seigneur et sa gloire.”
§55 Voici : le Seigneur connaît toutes les œuvres des humains, leurs inventions, leurs pensées et leurs cœurs.
§56 Il a dit : “Que la terre soit”, et elle fut ; “Que le ciel soit”, et il fut.
§57 Par sa parole les étoiles furent établies, et il en connaît le nombre.
§58 Il scrute l’abîme et ses trésors ; il a mesuré la mer et ce qu’elle contient.
§59 Il a enfermé la mer au milieu des eaux et, par sa parole, suspendu la terre au-dessus de l’eau.
§60 Il a étendu le ciel comme une voûte et l’a fondé au-dessus des eaux.
§61 Il a placé dans le désert des sources d’eau et, sur les sommets des montagnes, des réservoirs d’où partent des fleuves afin d’abreuver la terre.
§62 Il a façonné l’être humain, placé le cœur au milieu du corps et lui a donné esprit, vie et intelligence,
§63 ainsi que le souffle du Dieu tout-puissant, lui qui a tout fait et qui scrute les réalités cachées au plus profond de la terre.
§64 Lui connaît vos inventions et ce que vous pensez dans vos cœurs. Malheur à ceux qui pèchent et veulent cacher leurs fautes !
§65 C’est pourquoi le Seigneur examinera avec soin toutes leurs œuvres et vous mettra tous en lumière.
§66 Vous serez confondus lorsque vos péchés paraîtront devant les humains, et vos propres injustices se dresseront comme accusatrices en ce jour-là.
§67 Que ferez-vous ? Comment cacherez-vous vos péchés devant le Seigneur et sa gloire ?
§68 Voici Dieu, le Juge : craignez-le, cessez de pécher et oubliez vos injustices en cessant désormais de les commettre ; Dieu vous conduira dehors et vous délivrera de toute détresse.
§69 Voici qu’une ardente multitude s’enflamme contre vous ; ils saisiront certains d’entre vous et les livreront, après les avoir tués, à leurs idoles.
§70 Ceux qui consentiront avec eux deviendront pour eux objet de dérision, d’insulte et de piétinement.
§71 Dans de nombreux lieux et dans les villes voisines, de grands soulèvements éclateront contre ceux qui craignent le Seigneur.
§72 Ils agiront comme des insensés, n’épargnant personne, pillant et ravageant encore ceux qui craignent le Seigneur.
§73 Ils ravageront et pilleront leurs biens et les chasseront de leurs maisons.
§74 Alors apparaîtra l’épreuve de mes élus, comme l’or éprouvé par le feu.
§75 Écoutez, mes élus, dit le Seigneur : voici que viennent les jours de détresse, et je vous en délivrerai.
§76 Ne craignez pas et n’hésitez pas, car Dieu est votre guide.
§77 Et vous qui gardez mes commandements et mes préceptes, dit le Seigneur Dieu, que vos péchés ne vous accablent pas et que vos injustices ne s’élèvent pas au-dessus de vous.
Littérale
§1 Malheur à toi, Babylone et Asie ! Malheur à toi, Égypte et Syrie !
§2 Ceignez-vous de sacs et de cilices ; pleurez vos enfants et lamentez-vous sur eux, car votre destruction approche.
§3 L’épée est envoyée contre vous : qui pourra la détourner ?
§4 Le feu est envoyé contre vous : qui pourra l’éteindre ?
§5 Les malheurs sont envoyés contre vous : qui pourra les repousser ?
§6 Quelqu’un peut-il repousser un lion affamé dans la forêt, ou éteindre le feu lorsque la paille s’est embrasée ?
§7 Peut-on repousser la flèche lancée par un archer puissant ?
§8 Le Seigneur puissant envoie les malheurs : qui pourra les repousser ?
§9 Le feu sortira de sa colère : qui pourra l’éteindre ?
§10 L’éclair brillera : qui ne craindra ? Le tonnerre retentira : qui ne tremblera ?
§11 Le Seigneur menace : qui ne sera pas terrifié devant sa face ?
§12 La terre tremblera jusque dans ses fondements ; la mer sera agitée depuis l’abîme, ses vagues seront bouleversées et ses poissons aussi, devant le Seigneur et la gloire de sa puissance.
§13 Car forte est sa droite qui tend l’arc ; ses flèches sont aiguës et, une fois lancées vers les extrémités de la terre, elles ne manqueront pas.
§14 Voici : les malheurs sont envoyés et ne reviendront pas avant d’être venus sur la terre.
§15 Le feu s’allumera et ne s’éteindra pas avant d’avoir consumé les fondements de la terre.
§16 Comme la flèche tirée par un archer puissant ne revient pas, ainsi les malheurs envoyés sur la terre ne reviendront pas en arrière.
§17 Malheur à moi, malheur à moi ! Qui me délivrera en ces jours-là ?
§18 Ce sera le commencement des douleurs et de nombreux gémissements, le commencement de la famine et de nombreuses morts, le commencement des guerres et de la crainte des puissants, le commencement des malheurs.
§19 Que feront-ils lorsque les malheurs viendront ?
§20 Voici : famine, plaie, détresse et angoisse sont envoyées comme des coups destinés à corriger.
§21 Et malgré tout cela, ils ne se détourneront pas de leurs injustices et ne se souviendront pas durablement des coups reçus.
§22 Voici : pour un bref moment, les vivres seront bon marché sur la terre, au point que les hommes croiront la paix rétablie ; puis les malheurs refleuriront sur la terre : l’épée, la famine et une grande confusion.
§23 Beaucoup d’habitants de la terre mourront de faim, et l’épée détruira ceux qui auront survécu à la famine.
§24 Les morts seront jetés comme du fumier et personne ne sera là pour les consoler. La terre sera laissée déserte et ses villes seront abattues.
§25 Il ne restera personne pour cultiver la terre et la semer.
§26 Les arbres porteront leurs fruits, mais qui les récoltera ?
§27 Le raisin mûrira, mais qui le vendangera ? Car de nombreux lieux seront déserts.
§28 Un homme désirera seulement voir un autre homme, ou au moins entendre sa voix.
§29 D’une ville il ne restera que dix personnes, et deux dans la campagne, cachées dans les forêts épaisses et les fentes des rochers.
§30 Comme il reste dans une oliveraie trois ou quatre olives sur chaque arbre,
§31 ou comme, après une vendange attentive, quelques grappes restent dans la vigne,
§32 Ainsi resteront en ces jours trois ou quatre personnes parmi ceux dont les maisons auront été fouillées par l’épée.
§33 La terre restera déserte ; ses champs vieilliront, ses routes et tous ses sentiers se couvriront d’épines, parce que personne n’y passera plus.
§34 Les jeunes filles pleureront faute d’époux ; les femmes pleureront faute de maris ; leurs filles pleureront faute de secours.
§35 Leurs fiancés périront à la guerre et leurs maris seront détruits par la famine.
§36 Écoutez donc ces choses et comprenez-les, serviteurs du Seigneur.
§37 Voici la parole du Seigneur : recevez-la et ne refusez pas de croire ce que le Seigneur annonce.
§38 Voici : les malheurs approchent et ne tarderont pas.
§39 Comme une femme enceinte au neuvième mois, lorsque l’heure d’accoucher approche, est saisie deux ou trois heures auparavant par des douleurs autour du ventre, et que l’enfant, une fois engagé, ne tarde plus un instant,
§40 ainsi les malheurs ne tarderont pas à surgir sur la terre ; le monde gémira et les douleurs l’enserreront.
§41 Écoutez la parole, mon peuple : préparez-vous à tenir au milieu des malheurs ; soyez comme des étrangers sur la terre.
§42 Que celui qui vend soit comme quelqu’un qui s’enfuit, et celui qui achète comme quelqu’un qui va perdre.
§43 Que celui qui commerce soit comme quelqu’un qui n’en recueillera pas le fruit, et celui qui bâtit comme quelqu’un qui n’habitera pas sa maison.
§44 Que celui qui sème soit comme quelqu’un qui ne moissonnera pas, et celui qui taille la vigne comme quelqu’un qui ne vendangera pas.
§45 Que ceux qui se marient soient comme s’ils n’allaient pas avoir d’enfants, et ceux qui ne se marient pas comme des veufs.
§46 Car ceux qui travaillent travailleront en vain.
§47 Des étrangers moissonneront leurs fruits, saisiront leurs biens, renverseront leurs maisons et emmèneront leurs enfants captifs ; dans la captivité et la famine ils auront engendré leurs enfants.
§48 Ceux qui font commerce le font dans le pillage ; plus ils parent leurs villes, leurs maisons, leurs possessions et leur propre personne,
§49 plus je serai jaloux d’eux à cause de leurs péchés, dit le Seigneur.
§50 Comme une femme bonne et digne jalouse une prostituée,
§51 ainsi la justice se dressera contre l’iniquité lorsqu’elle se pare ; elle l’accusera en face lorsque viendra celui qui défend et recherche tout péché sur la terre.
§52 Ne lui ressemblez donc pas et n’imitez pas ses œuvres.
§53 Car encore un peu de temps : l’iniquité sera ôtée de la terre et la justice régnera parmi vous.
§54 Que le pécheur ne dise pas qu’il n’a pas péché ; des charbons de feu brûleront sur la tête de celui qui dit : “Je n’ai pas péché devant le Seigneur et sa gloire.”
§55 Voici : le Seigneur connaît toutes les œuvres des humains, leurs inventions, leurs pensées et leurs cœurs.
§56 Il a dit : “Que la terre soit”, et elle fut ; “Que le ciel soit”, et il fut.
§57 Par sa parole les étoiles furent établies, et il en connaît le nombre.
§58 Il scrute l’abîme et ses trésors ; il a mesuré la mer et ce qu’elle contient.
§59 Il a enfermé la mer au milieu des eaux et, par sa parole, suspendu la terre au-dessus de l’eau.
§60 Il a étendu le ciel comme une voûte et l’a fondé au-dessus des eaux.
§61 Il a placé dans le désert des sources d’eau et, sur les sommets des montagnes, des réservoirs d’où partent des fleuves afin d’abreuver la terre.
§62 Il a façonné l’être humain, placé le cœur au milieu du corps et lui a donné esprit, vie et intelligence,
§63 ainsi que le souffle du Dieu tout-puissant, lui qui a tout fait et qui scrute les réalités cachées au plus profond de la terre.
§64 Lui connaît vos inventions et ce que vous pensez dans vos cœurs. Malheur à ceux qui pèchent et veulent cacher leurs fautes !
§65 C’est pourquoi le Seigneur, scrutant, scrutera toutes leurs œuvres et vous traduira tous au grand jour.
§66 Vous serez confondus lorsque vos péchés paraîtront devant les humains, et vos propres injustices se dresseront comme accusatrices en ce jour-là.
§67 Que ferez-vous ? Comment cacherez-vous vos péchés devant le Seigneur et sa gloire ?
§68 Voici Dieu, le Juge : craignez-le, cessez de pécher et oubliez vos injustices en cessant désormais de les commettre ; Dieu vous conduira dehors et vous délivrera de toute détresse.
§69 Voici qu’une ardente multitude s’enflamme contre vous ; ils saisiront certains d’entre vous et les livreront, après les avoir tués, à leurs idoles.
§70 Ceux qui consentiront avec eux deviendront pour eux objet de dérision, d’insulte et de piétinement.
§71 Dans de nombreux lieux et dans les villes voisines, de grands soulèvements éclateront contre ceux qui craignent le Seigneur.
§72 Ils agiront comme des insensés, n’épargnant personne, pillant et ravageant encore ceux qui craignent le Seigneur.
§73 Ils ravageront et pilleront leurs biens et les chasseront de leurs maisons.
§74 Alors apparaîtra l’épreuve de mes élus, comme l’or éprouvé par le feu.
§75 Écoutez, mes élus, dit le Seigneur : voici que viennent les jours de détresse, et je vous en délivrerai.
§76 Ne craignez pas et n’hésitez pas, car Dieu est votre guide.
§77 Et vous qui gardez mes commandements et mes préceptes, dit le Seigneur Dieu, que vos péchés ne vous accablent pas et que vos injustices ne s’élèvent pas au-dessus de vous.
Philologique
§1 Malheur à toi, Babylone et Asie ! Malheur à toi, Égypte et Syrie !
§2 Ceignez-vous de sacs et de cilices ; pleurez vos enfants et lamentez-vous sur eux, car votre destruction approche.
§3 L’épée est envoyée contre vous : qui pourra la détourner ?
§4 Le feu est envoyé contre vous : qui pourra l’éteindre ?
§5 Les malheurs sont envoyés contre vous : qui pourra les repousser ?
§6 Quelqu’un peut-il repousser un lion affamé dans la forêt, ou éteindre le feu lorsque la paille s’est embrasée ?
§7 Peut-on repousser la flèche lancée par un archer puissant ?
§8 Le Seigneur puissant envoie les malheurs : qui pourra les repousser ?
§9 Le feu sortira de sa colère : qui pourra l’éteindre ?
§10 L’éclair brillera : qui ne craindra ? Le tonnerre retentira : qui ne tremblera ?
§11 Le Seigneur menace : qui ne sera pas terrifié devant sa face ?
§12 La terre tremblera jusque dans ses fondements ; la mer sera agitée depuis l’abîme, ses vagues seront bouleversées et ses poissons aussi, devant le Seigneur et la gloire de sa puissance.
§13 Car forte est sa droite qui tend l’arc ; ses flèches sont aiguës et, une fois lancées vers les extrémités de la terre, elles ne manqueront pas.
§14 Voici : les malheurs sont envoyés et ne reviendront pas avant d’être venus sur la terre.
§15 Le feu s’allumera et ne s’éteindra pas avant d’avoir consumé les fondements de la terre.
§16 Comme la flèche tirée par un archer puissant ne revient pas, ainsi les malheurs envoyés sur la terre ne reviendront pas en arrière.
§17 Malheur à moi, malheur à moi ! Qui me délivrera en ces jours-là ?
§18 Ce sera le commencement des douleurs et de nombreux gémissements, le commencement de la famine et de nombreuses morts, le commencement des guerres et de la crainte des puissants, le commencement des malheurs.
§19 Que feront-ils lorsque les malheurs viendront ?
§20 Famine, plaie, détresse et angoisse sont envoyées comme des fléaux destinés à corriger.
§21 Et malgré tout cela, ils ne se détourneront pas de leurs injustices et ne se souviendront pas durablement des coups reçus.
§22 Voici : pour un bref moment, les vivres seront bon marché sur la terre, au point que les hommes croiront la paix rétablie ; puis les malheurs refleuriront sur la terre : l’épée, la famine et une grande confusion.
§23 Beaucoup d’habitants de la terre mourront de faim, et l’épée détruira ceux qui auront survécu à la famine.
§24 Les morts seront jetés comme du fumier et personne ne sera là pour les consoler. La terre sera laissée déserte et ses villes seront abattues.
§25 Il ne restera personne pour cultiver la terre et la semer.
§26 Les arbres porteront leurs fruits, mais qui les récoltera ?
§27 Le raisin mûrira, mais qui le vendangera ? Car de nombreux lieux seront déserts.
§28 Un homme désirera seulement voir un autre homme, ou au moins entendre sa voix.
§29 Il restera dix personnes d’une ville et deux de la campagne, qui se seront cachées dans la forêt et dans les fissures des rochers.
§30 Comme il reste dans une oliveraie trois ou quatre olives sur chaque arbre,
§31 ou comme, après une vendange attentive, quelques grappes restent dans la vigne,
§32 Ainsi resteront en ces jours trois ou quatre personnes parmi ceux dont les maisons auront été fouillées par l’épée.
§33 La terre restera déserte ; ses champs vieilliront, ses routes et tous ses sentiers se couvriront d’épines, parce que personne n’y passera plus.
§34 Les jeunes filles pleureront faute d’époux ; les femmes pleureront faute de maris ; leurs filles pleureront faute de secours.
§35 Leurs fiancés périront à la guerre et leurs maris seront détruits par la famine.
§36 Écoutez donc ces choses et comprenez-les, serviteurs du Seigneur.
§37 Voici la parole du Seigneur : recevez-la et ne refusez pas de croire ce que le Seigneur annonce.
§38 Voici : les malheurs approchent et ne tarderont pas.
§39 Comme une femme enceinte au neuvième mois, lorsque l’heure d’accoucher approche, est saisie deux ou trois heures auparavant par des douleurs autour du ventre, et que l’enfant, une fois engagé, ne tarde plus un instant,
§40 ainsi les malheurs ne tarderont pas à surgir sur la terre ; le monde gémira et les douleurs l’enserreront.
§41 Écoutez la parole, mon peuple : préparez-vous à tenir au milieu des malheurs ; soyez comme des étrangers sur la terre.
§42 Que celui qui vend soit comme quelqu’un qui s’enfuit, et celui qui achète comme quelqu’un qui va perdre.
§43 Que celui qui commerce soit comme quelqu’un qui n’en recueillera pas le fruit, et celui qui bâtit comme quelqu’un qui n’habitera pas sa maison.
§44 Que celui qui sème soit comme quelqu’un qui ne moissonnera pas, et celui qui taille la vigne comme quelqu’un qui ne vendangera pas.
§45 Que ceux qui se marient soient comme s’ils n’allaient pas avoir d’enfants, et ceux qui ne se marient pas comme des veufs.
§46 Car ceux qui travaillent travailleront en vain.
§47 Des étrangers moissonneront leurs fruits, saisiront leurs biens, renverseront leurs maisons et emmèneront leurs enfants captifs ; dans la captivité et la famine ils auront engendré leurs enfants.
§48 Ceux qui font commerce le font dans le pillage ; plus ils parent leurs villes, leurs maisons, leurs possessions et leur propre personne,
§49 plus je serai jaloux d’eux à cause de leurs péchés, dit le Seigneur.
§50 Comme une femme digne et très bonne jalouse une prostituée,
§51 ainsi la justice se dressera contre l’iniquité lorsqu’elle se pare ; elle l’accusera en face lorsque viendra celui qui défend et recherche tout péché sur la terre.
§52 Ne lui ressemblez donc pas et n’imitez pas ses œuvres.
§53 Car encore un peu de temps : l’iniquité sera ôtée de la terre et la justice régnera parmi vous.
§54 Que le pécheur ne dise pas qu’il n’a pas péché ; des charbons de feu brûleront sur la tête de celui qui dit : “Je n’ai pas péché devant le Seigneur et sa gloire.”
§55 Voici : le Seigneur connaît toutes les œuvres des humains, leurs inventions, leurs pensées et leurs cœurs.
§56 Il a dit : “Que la terre soit”, et elle fut ; “Que le ciel soit”, et il fut.
§57 Par sa parole les étoiles furent établies, et il en connaît le nombre.
§58 Il scrute l’abîme et ses trésors ; il a mesuré la mer et ce qu’elle contient.
§59 Il a enfermé la mer au milieu des eaux et, par sa parole, suspendu la terre au-dessus de l’eau.
§60 Il a étendu le ciel comme une voûte et l’a fondé au-dessus des eaux.
§61 Il a placé dans le désert des sources d’eau et, sur les sommets des montagnes, des réservoirs d’où partent des fleuves afin d’abreuver la terre.
§62 Il a façonné l’être humain, placé le cœur au milieu du corps et lui a donné esprit, vie et intelligence,
§63 ainsi que le souffle du Dieu tout-puissant, lui qui a tout fait et qui scrute les réalités cachées au plus profond de la terre.
§64 Lui connaît vos inventions et ce que vous pensez dans vos cœurs. Malheur à ceux qui pèchent et veulent cacher leurs fautes !
§65 C’est pourquoi le Seigneur, scrutant, scrutera toutes leurs œuvres et vous traduira tous au grand jour.
§66 Vous serez confondus lorsque vos péchés paraîtront devant les humains, et vos propres injustices se dresseront comme accusatrices en ce jour-là.
§67 Que ferez-vous ? Comment cacherez-vous vos péchés devant le Seigneur et sa gloire ?
§68 Voici Dieu, le Juge : craignez-le, cessez de pécher et oubliez vos injustices en cessant désormais de les commettre ; Dieu vous conduira dehors et vous délivrera de toute détresse.
§69 Voici qu’une ardente multitude s’enflamme contre vous ; ils saisiront certains d’entre vous et les livreront, après les avoir tués, à leurs idoles.
§70 Ceux qui consentiront avec eux deviendront pour eux objet de dérision, d’insulte et de piétinement.
§71 En de nombreux lieux et dans les villes voisines, de grands soulèvements éclateront contre ceux qui craignent le Seigneur.
§72 Ils agiront comme des insensés, n’épargnant personne, pillant et ravageant encore ceux qui craignent le Seigneur.
§73 Ils ravageront et pilleront leurs biens et les chasseront de leurs maisons.
§74 Alors apparaîtra l’épreuve de mes élus, comme l’or éprouvé par le feu.
§75 Écoutez, mes élus, dit le Seigneur : voici que viennent les jours de détresse, et je vous en délivrerai.
§76 Ne craignez pas et n’hésitez pas, car Dieu est votre guide.
§77 Et vous qui gardez mes commandements et mes préceptes, dit le Seigneur Dieu, que vos péchés ne vous accablent pas et que vos injustices ne s’élèvent pas au-dessus de vous.
Paraphrase
§1 Malheur à toi, Babylone et Asie ! Malheur à toi, Égypte et Syrie !
§2 Ceignez-vous de sacs et de cilices ; pleurez vos enfants et lamentez-vous sur eux, car votre destruction approche.
§3 L’épée est envoyée contre vous : qui pourra la détourner ?
§4 Le feu est envoyé contre vous : qui pourra l’éteindre ?
§5 Les malheurs sont envoyés contre vous : qui pourra les repousser ?
§6 Quelqu’un peut-il repousser un lion affamé dans la forêt, ou éteindre le feu lorsque la paille s’est embrasée ?
§7 Peut-on repousser la flèche lancée par un archer puissant ?
§8 Le Seigneur puissant envoie les malheurs : qui pourra les repousser ?
§9 Le feu sortira de sa colère : qui pourra l’éteindre ?
§10 L’éclair brillera : qui ne craindra ? Le tonnerre retentira : qui ne tremblera ?
§11 Le Seigneur menace : qui ne sera pas terrifié devant sa face ?
§12 La terre tremblera jusque dans ses fondements ; la mer sera agitée depuis l’abîme, ses vagues seront bouleversées et ses poissons aussi, devant le Seigneur et la gloire de sa puissance.
§13 Car sa droite est forte lorsqu’elle tend l’arc ; ses flèches sont aiguës, et celles qu’il lance ne manqueront pas leur but lorsqu’elles seront envoyées jusqu’aux extrémités de la terre.
§14 Voici : les malheurs sont envoyés et ne reviendront pas avant d’être venus sur la terre.
§15 Le feu s’allumera et ne s’éteindra pas avant d’avoir consumé les fondements de la terre.
§16 Comme la flèche tirée par un archer puissant ne revient pas, ainsi les malheurs envoyés sur la terre ne reviendront pas en arrière.
§17 Malheur à moi, malheur à moi ! Qui me délivrera en ces jours-là ?
§18 Ce sera le commencement des douleurs et de nombreux gémissements, le commencement de la famine et de nombreuses morts, le commencement des guerres et de la crainte des puissants, le commencement des malheurs.
§19 Que feront-ils lorsque les malheurs viendront ?
§20 Voici : famine, plaie, détresse et angoisse sont envoyées comme des coups destinés à corriger.
§21 Et malgré tout cela, ils ne se détourneront pas de leurs injustices et ne se souviendront pas durablement des coups reçus.
§22 Voici : pour un bref moment, les vivres seront bon marché sur la terre, au point que les hommes croiront la paix rétablie ; puis les malheurs refleuriront sur la terre : l’épée, la famine et une grande confusion.
§23 Beaucoup d’habitants de la terre mourront de faim, et l’épée détruira ceux qui auront survécu à la famine.
§24 Les morts seront jetés comme du fumier et personne ne sera là pour les consoler. La terre sera laissée déserte et ses villes seront abattues.
§25 Il ne restera personne pour cultiver la terre et la semer.
§26 Les arbres porteront leurs fruits, mais qui les récoltera ?
§27 Le raisin mûrira, mais qui le vendangera ? Car de nombreux lieux seront déserts.
§28 La solitude deviendra telle que le simple fait d’apercevoir un autre être humain ou d’entendre sa voix deviendra un désir.
§29 D’une ville il ne restera que dix personnes, et deux dans la campagne, cachées dans les forêts épaisses et les fentes des rochers.
§30 Comme il reste dans une oliveraie trois ou quatre olives sur chaque arbre,
§31 ou comme, après une vendange attentive, quelques grappes restent dans la vigne,
§32 ainsi, en ces jours-là, il restera trois ou quatre personnes dans une maison fouillée par l’épée.
§33 La terre restera déserte ; ses champs vieilliront, ses routes et tous ses sentiers se couvriront d’épines, parce que personne n’y passera plus.
§34 Les jeunes filles pleureront faute d’époux ; les femmes pleureront faute de maris ; leurs filles pleureront faute de secours.
§35 Leurs fiancés périront à la guerre et leurs maris seront détruits par la famine.
§36 Écoutez donc ces choses et comprenez-les, serviteurs du Seigneur.
§37 Voici la parole du Seigneur : recevez-la et ne refusez pas de croire ce que le Seigneur annonce.
§38 Voici : les malheurs approchent et ne tarderont pas.
§39 Comme une femme enceinte au neuvième mois, lorsque l’heure d’accoucher approche, est saisie deux ou trois heures auparavant par des douleurs autour du ventre, et que l’enfant, une fois engagé, ne tarde plus un instant,
§40 ainsi les malheurs ne tarderont pas à surgir sur la terre ; le monde gémira et les douleurs l’enserreront.
§41 Écoutez la parole, mon peuple : préparez-vous à tenir au milieu des malheurs ; soyez comme des étrangers sur la terre.
§42 Que celui qui vend soit comme quelqu’un qui s’enfuit, et celui qui achète comme quelqu’un qui va perdre.
§43 Que celui qui commerce soit comme quelqu’un qui n’en recueillera pas le fruit, et celui qui bâtit comme quelqu’un qui n’habitera pas sa maison.
§44 Que celui qui sème soit comme quelqu’un qui ne moissonnera pas, et celui qui taille la vigne comme quelqu’un qui ne vendangera pas.
§45 Que ceux qui se marient soient comme s’ils n’allaient pas avoir d’enfants, et ceux qui ne se marient pas comme des veufs.
§46 Car ceux qui travaillent travailleront en vain.
§47 Des étrangers moissonneront leurs fruits, saisiront leurs biens, renverseront leurs maisons et emmèneront leurs enfants captifs ; dans la captivité et la famine ils auront engendré leurs enfants.
§48 Ceux qui font commerce le font dans le pillage ; plus ils parent leurs villes, leurs maisons, leurs possessions et leur propre personne,
§49 plus je serai jaloux d’eux à cause de leurs péchés, dit le Seigneur.
§50 Comme une femme vertueuse et bonne éprouve de la jalousie devant une prostituée,
§51 ainsi la justice se dressera contre l’iniquité lorsqu’elle se pare ; elle l’accusera en face lorsque viendra celui qui défend et recherche tout péché sur la terre.
§52 Ne lui ressemblez donc pas et n’imitez pas ses œuvres.
§53 Car encore un peu de temps : l’iniquité sera ôtée de la terre et la justice régnera parmi vous.
§54 Que le pécheur ne dise pas qu’il n’a pas péché ; des charbons de feu brûleront sur la tête de celui qui dit : “Je n’ai pas péché devant le Seigneur et sa gloire.”
§55 Rien de l’activité humaine n’échappe au regard de Dieu : actions, projets, pensées et intentions du cœur.
§56 Il a dit : “Que la terre soit”, et elle fut ; “Que le ciel soit”, et il fut.
§57 Par sa parole les étoiles furent établies, et il en connaît le nombre.
§58 Il scrute l’abîme et ses trésors ; il a mesuré la mer et ce qu’elle contient.
§59 Il a enfermé la mer au milieu des eaux et, par sa parole, suspendu la terre au-dessus de l’eau.
§60 Il a étendu le ciel comme une voûte et l’a fondé au-dessus des eaux.
§61 Il a placé dans le désert des sources d’eau et, sur les sommets des montagnes, des réservoirs d’où partent des fleuves afin d’abreuver la terre.
§62 Il a façonné l’être humain, placé le cœur au milieu du corps et lui a donné esprit, vie et intelligence,
§63 ainsi que le souffle du Dieu tout-puissant, lui qui a tout fait et qui scrute les réalités cachées au plus profond de la terre.
§64 Lui connaît vos inventions et ce que vous pensez dans vos cœurs. Malheur à ceux qui pèchent et veulent cacher leurs fautes !
§65 C’est pourquoi le Seigneur examinera avec soin toutes leurs œuvres et vous mettra tous en lumière.
§66 Vous serez confondus lorsque vos péchés paraîtront devant les humains, et vos propres injustices se dresseront comme accusatrices en ce jour-là.
§67 Que ferez-vous ? Comment cacherez-vous vos péchés devant le Seigneur et sa gloire ?
§68 Voici Dieu, le Juge : craignez-le, cessez de pécher et oubliez vos injustices en cessant désormais de les commettre ; Dieu vous conduira dehors et vous délivrera de toute détresse.
§69 Voici qu’une ardente multitude s’enflamme contre vous ; ils saisiront certains d’entre vous et les livreront, après les avoir tués, à leurs idoles.
§70 Ceux qui consentiront avec eux deviendront pour eux objet de dérision, d’insulte et de piétinement.
§71 Dans de nombreux lieux et dans les villes voisines, de grands soulèvements éclateront contre ceux qui craignent le Seigneur.
§72 Ils agiront comme des insensés, n’épargnant personne, pillant et ravageant encore ceux qui craignent le Seigneur.
§73 Ils ravageront et pilleront leurs biens et les chasseront de leurs maisons.
§74 Alors apparaîtra l’épreuve de mes élus, comme l’or éprouvé par le feu.
§75 « Écoutez, mes élus, dit le Seigneur : les jours de détresse arrivent, mais je vous en délivrerai. »
§76 Ne craignez pas et n’hésitez pas, car Dieu est votre guide.
§77 Et vous qui gardez mes commandements et mes préceptes, dit le Seigneur Dieu, que vos péchés ne vous accablent pas et que vos injustices ne s’élèvent pas au-dessus de vous.
Source latine
§1 vae tibi, Babylon et Asia, vae tibi, Aegypte et Syria. §2 praecingite vos saccos, plangite filios vestros et dolete de his, quia adpropinquavit contritio vestra. §3 inmissus est gladius vobis, et quis est qui avertat eum. §4 inmissus est vobis ignis, et quis est qui extinguat eum. §5 inmissa sunt vobis mala, et quis est qui recutiet ea? §6 numquid recutiet aliquis leonem esurientem in silva aut numquid extinguet ignem, cum stramen incensum fuerit? §7 aut numquid recutiet sagittam inmissam a sagittario forte? §8 Dominus Deus mittit mala, et quis recutiet ea? §9 et exiet ignis ex iracundia eius, et quis est qui extinguat eum? §10 coruscabit, et quis non timebit? tonabit, et quis non horrebit? §11 Dominus comminatur, quis non conterretur a facie eius? §12 tremet terra a fundamento eius, mare fluctuatur de profundo, et fluctus eius turbabuntur et pisces eius a facie Domini et a gloria virtutis eius, §13 quoniam fortis gloriae qui tendit sagittam, et acumen eius acutum, quae dimissa est ab eo, non deficiet missa super fines terrae. §14 ecce mittuntur mala et non revertentur, donec venient super terram. §15 et ignis incendetur et non extinguetur, donec excomedat frumenta terrae. §16 quomodo non revertitur sagitta missa a sagittario valido, sic non revertentur mala quae fuerint emissa in terram. §17 vae mihi, vae mihi, quis me liberabit in diebus illis? §18 initium gemitus et copiosi suspirantium, initium famis et multi disperient, initium belli et timebunt potestates, initium malor §19 ab eis; quid facient, cum venerint mala? §20 ecce famis plaga dimissa est, et tribulatio eius tamquam mastix, castigatio in disciplina. §21 et super his omnibus non se avertent ab iniquitatibus suis nec super has plagas memorantur sempiterna. §22 ecce erit annonae vilitas in brevi super terram, ut putent sibi esse directam pacem. tunc superflorescent mala super terram, gladius et famis. §23 et aporiant vitam super terram, et gladius dispersit quae superaverint a fame. §24 et mortui quasi stercora proicientur, et non habent qui consolentur eos. et derelinquetur deserta terra, et civitates eius demolientur. §25 non derelinquetur agricola, qui colit terram et qui seminat eam. §26 ligna fructiferabunt, et quis vindemiet illa? §27 et uva tradet se ad vindemiam, et quis adligabit eam? erit enim et locis desertio multa. §28 concupiscet enim homo hominem videre vel certe vocem eius audire. §29 relinquentur enim decem de civitate et duo ex agro, qui absconderint se in silva et in fissuras petrarum. §30 quemadmodum relinquentur in oliveto tres vel quattuor olivae, §31 aut sicut in vinea vindemiata et subremanet racemus patens ab scrutantibus vindemiam diligenter, §32 sic remanebunt in diebus illis tres vel quattuor ab scrutantibus domos eorum in romphea. §33 et relinquetur deserta terra, et agri eius inveteraverunt, et viae eius et omnes semitae germinabunt spinas, eo quod non transient oves per eam. §34 lugebunt virgines non habentes sponsos, lugebunt mulieres non habentes viros, lugebunt filiae earum non habentes adiutorium. §35 sponsi earum in bello consumentur, et viri earum in fame exterentur. §36 audite vero ista et cognoscite, ea servi Domini. §37 ecce verbum Domini, excipite eum, ne discredatis de quibus dicit Dominus: §38 ecce adpropinquant mala et non tardantur. §39 quemadmodum praegnans in nono mense filium suum in adpropinquante hora partus eius, ante horas duas vel tres gementes dolores circum ventrem eius, et prodiente infante de ventre non tardabit uno puncto, §40 sic non morabuntur mala ad prodiendum super terram, et saeculum gemet et dolores circumtenent illum. §41 audite verbum, plebs mea, parate vos ad pugnam in malis. sic estote quasi advenae terrae: §42 qui vendit, quasi qui fugiet; et qui emit, quasi qui perditurus; §43 qui mercatur, quasi qui fructum non capiat; et qui aedificat, quasi non habitaturus; §44 qui seminat, quasi non messem facturus; et qui putat, quasi non vindemiaturus; §45 qui nubunt, sic quasi filios non facturi; et qui non nubunt, sic quasi vidui. §46 propter quod qui laborant sine causa laborant, §47 fructus enim illorum alienigenae metent et substantiam illorum rapient et domos evertent et filios eorum captivabunt, quia in captivitate et fame generant natos suos §48 et qui negotiantur negotiantur in rapina. quamdiu exornant civitates et domos suas et possessiones et personas suas, §49 tanto magis adzelabor eos super peccata dicit Dominus. §50 quomodo zelatur fornicaria mulierem idoneam et bonam valde, §51 sic zelabitur iustitia iniquitatem cum exornat se, et accusat eam in faciem, cum venerit qui defendat exquirentem omnem peccatum super terram. §52 propterea nolite similari eam nec operibus eius, §53 quoniam ecce adhuc pusillum, et tolletur iniquitas a terra et iustitia regnabit in nos. §54 non dicat peccator non se peccasse quoniam carbones ignis conburet super caput eius qui dicit: non peccavi coram Deo et gloria ipsius. §55 ecce Dominus cognoscit omnia opera hominis et adinventiones illorum et cogitatum illorum et corda illorum. §56 qui dixit: fiat terra, et facta est, fiat caelum, et factum est, §57 et in verbo illius stellae fundatae sunt, et novit numerum stellarum, §58 qui scrutat abyssum et thesauros illorum, qui metitus est mare et conceptum eius, §59 qui conclusit mare in medio aquarum et suspendit terram super aquam verbo suo, §60 qui extendit caelum quasi cameram et super aquas fundavit eum, §61 qui posuit in deserto fontes aquarum et super vertices montium lacus ad emittendum flumina ab eminenti ut potaret terra, §62 qui finxit hominem et posuit cor in medio corporis et misit ei spiritum et vitam et intellectum §63 et spiramentum Dei omnipotentis, qui fecit omnia et scrutinat absconsa in absconsis; certe §64 hic novit adinventionem vestram et quae cogitatis in cordibus vestris. vae peccantibus et volentibus occultare peccata sua. §65 propter quod Dominus scrutinando scrutinabit omnia opera eorum et traducet vos omnes. §66 et vos confusi eritis, cum processerint peccata vestra coram hominibus, et iniquitates erint quae accusatores stabunt in die illo. §67 quid facietis aut quomodo abscondetis peccata vestra coram Domino et gloria eius? §68 ecce iudex Deus, timete eum, et desinite a peccatis vestris et obliviscimini iniquitates vestras iam agere eas sempiterno, et Deus educabit vos et liberabit de omni tribulatione. §69 ecce enim incenditur ardor super vos turbae copiosae, et rapient quosdam ex vobis et cibabunt idolis occisam. §70 et qui consenserint eis, erunt illis in derisum et in inproperium et in conculcationem. §71 erit enim Lociis et in vicinas civitates exsurrectio multa super timentes Dominum. §72 erunt quasi insani neminem parcentes ad diripiendum et devastandum adhuc timentes Dominum, §73 quia devastabunt et diripient substantias eorum et de domo sua eos eicient, §74 tunc parebit probatio electorum meorum, ut aurum quod probatur ab igne. §75 audite, electi mei, dicit Dominus, ecce adsunt dies tribulationis, et de his liberabo vos. §76 ne timeatis nec haesitemini, quoniam Deus dux vester est. §77 et qui servatis mandata et praecepta mea, dicit Dominus Deus, ne praeponderent vos peccata vestra nec superelevent se iniquitates vestrae.
Notes textuelles
- 6 Esdras 16 — traduction directe du latin contrôlé sur Fritzsche 1871 ; aucune traduction moderne ne sert de pivot.
- 6 Esdras 16,2 — Fritzsche lit saccis et ciliciis, « sacs et cilices ».
- 6 Esdras 16,13 — Fritzsche établit fortis dextera eius quae arcum tendit : l’image est celle de la droite divine tendant l’arc.
- 6 Esdras 16,20–23 — Fritzsche conserve le langage de famine, plaie, détresse et « coups de correction » ; le passage reste une théologie antique de la catastrophe, non une explication causale moderne.
- 6 Esdras 16,37 — la phrase est difficile dans la transmission latine ; la restitution reste prudente.
- 6 Esdras 16,50–51 — la comparaison de la justice et de l’iniquité est textuellement difficile ; Fritzsche conserve une syntaxe rude que Philologique signale.
- 6 Esdras 16,71 — le texte transmis est corrompu ; Fritzsche propose locis multis motus, « des mouvements/soulèvements en de nombreux lieux ».
- 6 Esdras 16,68–77 — l’exhortation finale mêle jugement, cessation du péché, persécution et promesse de délivrance ; Bible Savoy conserve cette tension sans harmonisation doctrinale.
- Les sept restitutions ont été contrôlées sur la source latine de la couche correspondante ; la Philologique reste un texte continu et aucune traduction moderne ne sert de pivot.
Place dans l’ouvrage
Dans l’architecture de l’ouvrage
Les chapitres 15–16 appartiennent à l’épilogue chrétien de la tradition latine, généralement désigné comme 6 Esdras ; ils ne doivent pas être fondus au noyau juif sans signalement.
Parcours de l’unité
Clés de lecture
- Lire d’abord cette unité selon sa fonction littéraire propre dans l’ouvrage avant d’en isoler les motifs doctrinaux.
- Couche éditoriale : 6 Esdras — addition chrétienne latine. Cette couche est distinguée des autres composantes du corpus 1–16 et n’est pas fusionnée silencieusement avec elles.
- La traduction est établie directement sur le latin de la couche correspondante ; aucune traduction moderne ne sert de pivot.
Approfondir : composition, transmission et réception
Établissement du texte
Latin de 6 Esdras (chapitres 15–16), contrôlé sur O. F. Fritzsche, Libri Veteris Testamenti Pseudepigraphi Selecti (1871), avec registre normalisé des segments Bible Savoy.
Lecture éditoriale. Fritzsche 1871 constitue le contrôle critique final de cette couche ; les anciennes transcriptions numériques et éditions de repérage restent des témoins comparatifs. Aucune traduction moderne ne sert de pivot.
Composition stratifiée
La forme latine en 16 chapitres encadre le noyau juif des chapitres 3–14 par des compositions chrétiennes en 1–2 et 15–16.
Lecture éditoriale. Le lecteur doit toujours savoir quelle strate de l’œuvre il lit.
Couche textuelle
Ce chapitre appartient à 6 Esdras — addition chrétienne latine.
Lecture éditoriale. La traduction conserve la couche reçue dans son identité propre ; les relations avec les autres couches sont traitées dans l’appareil S5.
Catastrophe, exhortation et passages corrompus
Fritzsche permet de préciser saccis et ciliciis (16,2), la droite divine qui tend l’arc (16,13) et plusieurs loci difficiles ou corrompus, notamment 16,37, 16,50–51 et 16,71.
Lecture éditoriale. L’édition signale les ruptures ou incertitudes de la transmission au lieu de lisser la syntaxe. L’exhortation finale mêlant jugement, persécution, correction et délivrance est conservée dans sa tension propre.
Bibliographie de travail
- Otto Fridolin Fritzsche, Libri Apocryphi Veteris Testamenti Graece. Accedunt Libri Veteris Testamenti Pseudepigraphi Selecti, Leipzig: F. A. Brockhaus, 1871.
- G. H. Box, The Ezra-Apocalypse: Being Chapters 3–14 of the Book Commonly Known as 4 Ezra (or II Esdras), London: Sir Isaac Pitman, 1912.
- Michael E. Stone, Fourth Ezra: A Commentary on the Book of Fourth Ezra, Hermeneia, Minneapolis: Fortress Press, 1990.
- Bruce M. Metzger, “The Fourth Book of Ezra”, in James H. Charlesworth (ed.), The Old Testament Pseudepigrapha, vol. 1, Garden City, NY: Doubleday, 1983.
- Theodore A. Bergren, Sixth Ezra: The Text and Origin, New York: Oxford University Press, 1998.
Passerelles
Pour situer, approfondir ou revenir au texte.
Texte conservé depuis son édition web source. Édition antérieure sur savoy.fr