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Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001

1 Chroniques 11

47 versets · huit restitutions

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Restitution Proclamation · 1 Chroniques 11

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  1. 1Tout Israël se réunit auprès de David à Hébron et lui dit : « Nous voici, nous sommes tes os et ta chair.
  2. 2Déjà autrefois, même quand Saül était roi, c’était toi qui faisais sortir et rentrer Israël. Le SEIGNEUR ton Dieu t’a dit : C’est toi qui feras paître mon peuple Israël, et c’est toi qui seras dirigeant sur mon peuple Israël. »
  3. 3Tous les anciens d’Israël vinrent donc auprès du roi à Hébron ; David conclut avec eux une alliance à Hébron devant le SEIGNEUR, et ils oignirent David comme roi sur Israël, selon la parole du SEIGNEUR transmise par Samuel.
  4. 4David marcha avec tout Israël vers Jérusalem, c’est-à-dire Yebous, où se trouvaient les Yebousites, habitants du pays.
  5. 5Les habitants de Yebous dirent à David : « Tu n’entreras pas ici. » Mais David s’empara de la forteresse de Sion, qui est la Cité de David.
  6. 6David avait dit alors : « Celui qui frappera le premier les Yebousites deviendra chef et commandant. » Joab, fils de Tserouya, monta le premier et devint chef.
  7. 7David s’installa dans la forteresse. C’est pourquoi on l’appela Cité de David.
  8. 8Il construisit la ville tout autour, depuis le Millo jusqu’aux environs, et Joab restaura le reste de la ville.
  9. 9David devenait de plus en plus grand ; puis le SEIGNEUR des armées était avec lui.
  10. 10Voici les chefs des guerriers de David, ceux qui le soutinrent fortement dans sa royauté avec tout Israël pour le faire roi, selon la parole du SEIGNEUR concernant Israël.
  11. 11Voici le nombre des guerriers de David : Yashobeam, fils de Hakmoni, chef des Trente. Il brandit sa lance contre trois cents hommes qu’il tua en une seule fois.
  12. 12Après lui venait Éléazar, fils de Dodo l’Ahohite, l’un des trois guerriers.
  13. 13Il était avec David à Pas-Dammim, quand les Philistins s’y rassemblèrent pour combattre. Il y avait là une parcelle de champ pleine d’orge, et le peuple fuyait devant les Philistins.
  14. 14Ils se postèrent au milieu de la parcelle, la délivrèrent et frappèrent les Philistins ; le SEIGNEUR accorda ainsi une grande victoire.
  15. 15Trois des trente chefs descendirent vers David, au rocher, dans la grotte d’Adoullam. Pendant ce temps, le camp des Philistins était installé dans la vallée des Rephaïm.
  16. 16David se trouvait alors dans la forteresse, et un poste philistin était à Bethléem.
  17. 17David exprima un désir : « Qui me fera boire de l’eau de la citerne de Bethléem qui est près de la porte ? »
  18. 18À ce moment-là, les trois traversèrent le camp philistin, puisèrent de l’eau à la citerne de Bethléem qui est près de la porte, la prirent et l’apportèrent à David. Mais David refusa de la boire et la répandit en libation pour le SEIGNEUR.
  19. 19Il dit alors : « Que mon Dieu me garde de faire cela ! Boirais-je le sang de ces hommes, au prix de leur vie ? Car c’est au risque de leur vie qu’ils l’ont apportée. » Et il refusa de la boire. Voilà ce que firent les trois guerriers.
  20. 20Abishaï, frère de Joab, était chef des Trois ; il brandit sa lance contre trois cents hommes qu’il tua, et il se fit un nom parmi les Trois.
  21. 21Il fut plus honoré que les deux autres des Trois et devint leur chef. Mais il n’égala pas les Trois.
  22. 22Benaya, fils de Yehoyada, fils d’un homme vaillant de Qabtseel, riche en exploits, frappa les deux héros de Moab ; il descendit aussi dans une fosse et y tua un lion, un jour de neige.
  23. 23Il frappa aussi un Égyptien, un homme de cinq coudées de haut ; l’Égyptien avait en main une lance comme l’ensouple d’un tisserand. Benaya descendit vers lui avec un bâton, arracha la lance de la main de l’Égyptien et le tua avec sa propre lance.
  24. 24Voilà ce que fit Benaya, fils de Yehoyada. Il se fit un nom parmi les trois guerriers.
  25. 25Il était honoré parmi les Trente, mais n’égala pas les Trois ; David le plaça à la tête de sa garde.
  26. 26Parmi les vaillants guerriers : Asaël, frère de Joab. Elhanân, fils de Dodo, de Bethléem ;
  27. 27Shammoth le Harorite. Hélets le Pelonite ;
  28. 28Ira, fils d’Iqqesh, le Teqoïte. Abiézer l’Anatotite ;
  29. 29Sibbaï le Houshatite. Ilaï l’Ahohite ;
  30. 30Mahraï le Netophatite. Héled, fils de Baana, le Netophatite ;
  31. 31Ittaï, fils de Ribaï, de Guibéa des fils de Benjamin. Benaya le Piratonite ;
  32. 32Houraï, des torrents de Gaash. Abiel l’Arbatite ;
  33. 33Azmaveth le Baharoumite. Élyahba le Shaalbonite ;
  34. 34les fils de Hashèm le Guizonite. Jonathan, fils de Shagué, le Hararite ;
  35. 35Ahiam, fils de Sakar, le Hararite. Éliphâl, fils d’Our ;
  36. 36Hépher le Mekératite. Ahiya le Pelonite ;
  37. 37Hetsro le Carmélite. Naaraï, fils d’Ezbaï ;
  38. 38Joël, frère de Nathan. Mibhar, fils de Hagri ;
  39. 39Tséleq l’Ammonite. Nahraï le Bérotite, porteur d’armes de Joab, fils de Tserouya ;
  40. 40Ira le Yitrite. Gareb le Yitrite ;
  41. 41Ourie le Hittite. Zabad, fils d’Ahlaï ;
  42. 42Adina, fils de Shiza, le Rubénite, chef des Rubénites, avec trente hommes auprès de lui ;
  43. 43Hanân, fils de Maaka. Yoshaphat le Mitnite ;
  44. 44Ouzziya l’Ashtératite. Shama et Yéiel, fils de Hotam l’Aroérite ;
  45. 45Yediaël, fils de Shimri, et Yoha son frère, le Titsite ;
  46. 46Éliel le Mahavite. Yeribaï et Yoshavya, fils d’Elnaam ; Yitma le Moabite ;
  47. 47Éliel, Obed et Yaasiel le Metsobayite.

Notes textuelles

  • 1 Chroniques 11:6 : Le Chroniste attribue la primauté à Joab sans reprendre ici le détail du `tsinnor` de 2 S 5,8 ; ne pas harmoniser les récits.
  • 1 Chroniques 11:8 : `yeḥayyeh` signifie litt. « fit vivre » le reste de la ville ; dans le contexte architectural, restaurer/réhabiliter.
  • 1 Chroniques 11:11 : Le titre de Yashobeam et la tradition des « Trois/Trente » présentent une difficulté textuelle ; le MT lit ici `hashshalishim` et mentionne trois cents victimes.
  • 1 Chroniques 11:14 : `wayyosha‘ YHWH teshu‘ah gedolah` : YHWH « sauva une grande délivrance/victoire », jeu sur la racine y-š-‘.
  • 1 Chroniques 11:19 : Il assimile boire cette eau au « sang des hommes » parce qu’ils l’ont apportée `benafshotam`, au risque/de par leurs vies.
  • 1 Chroniques 11:21 : La relation exacte entre Abishaï, « les Trois » et « les deux » est syntaxiquement difficile ; la traduction suit le sens hiérarchique sans prétendre résoudre le texte.
  • 1 Chroniques 11:22 : `shenei ariel Moav` est obscur : traditionnellement « deux héros/lions de Moab » ; le sens exact d’`ariel` reste discuté.
  • 1 Chroniques 11:2 : David reçoit deux images politiques : `tir‘eh`, tu feras paître, et `nagid`, dirigeant/prince.

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