Bible Savoy · Ancien Testament · RES-000001
2 Rois 7
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Restitution Proclamation · 2 Rois 7
Écouter dans l’audiothèque →- 1Élisée dit : « Écoutez la parole du SEIGNEUR. Ainsi parle le SEIGNEUR : Demain, à cette heure, une séa de fleur de farine vaudra un sicle, et deux séas d’orge un sicle, à la porte de Samarie. »
- 2L’officier sur la main duquel le roi s’appuyait répondit à l’homme de Dieu : « Voici, même si le SEIGNEUR faisait des ouvertures dans les cieux, cette parole pourrait-elle arriver ? » Élisée répondit : « Voici, tu le verras de tes yeux, mais tu n’en mangeras pas. »
- 3Il y avait quatre hommes atteints de ṣara‘at à l’entrée de la porte. Ils se dirent l’un à l’autre : « Pourquoi sommes-nous assis ici jusqu’à mourir ?
- 4« Si nous disons : Entrons dans la ville, la famine est dans la ville et nous y mourrons ; si nous restons ici, nous mourrons. Maintenant, allons nous jeter dans le camp d’Aram. S’ils nous laissent vivre, nous vivrons ; s’ils nous font mourir, nous mourrons. »
- 5Ils se levèrent au crépuscule pour aller au camp d’Aram. Ils arrivèrent à l’extrémité du camp d’Aram, et voici, il n’y avait là personne.
- 6Le Seigneur avait fait entendre au camp d’Aram le bruit de chars, le bruit de chevaux, le bruit d’une grande armée. Ils s’étaient dit : « Voici, le roi d’Israël a engagé contre nous les rois des Hittites et les rois d’Égypte pour venir sur nous. »
- 7Ils s’étaient levés et enfuis au crépuscule, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux, leurs ânes — le camp tel qu’il était — et ils avaient fui pour leur vie.
- 8Ces hommes atteints de ṣara‘at arrivèrent à l’extrémité du camp, entrèrent dans une tente, mangèrent et burent. Ils emportèrent de là argent, or et vêtements, allèrent les cacher, puis revinrent dans une autre tente et firent de même.
- 9Ils se dirent l’un à l’autre : « Nous ne faisons pas bien. Ce jour est un jour de bonne nouvelle, et nous gardons le silence. Si nous attendons jusqu’à la lumière du matin, une faute nous trouvera. Maintenant, allons et annonçons-le à la maison du roi. »
- 10Ils vinrent appeler les portiers de la ville : « Nous sommes venus au camp d’Aram, et voici, il n’y a là personne ni voix d’homme ; seulement les chevaux attachés, les ânes attachés et les tentes comme elles étaient. »
- 11Les portiers appelèrent et on rapporta la nouvelle à l’intérieur de la maison du roi.
- 12Le roi se leva dans la nuit : « Je vais vous dire ce qu’Aram nous a fait. Ils savent que nous sommes affamés ; ils sont sortis du camp pour se cacher dans les champs, pensant : Quand ils sortiront de la ville, nous les saisirons vivants et nous entrerons dans la ville. »
- 13Un de ses serviteurs répondit : « Qu’on prenne donc cinq des chevaux qui restent, ceux qui sont restés ici. Voici, ils sont comme toute la multitude d’Israël qui reste ici, comme toute la multitude d’Israël qui a péri. Envoyons-les et voyons. »
- 14Ils prirent deux chars avec leurs chevaux, et le roi envoya derrière le camp d’Aram : « Allez et voyez. »
- 15Ils les suivirent jusqu’au Jourdain, et voici, tout le chemin était plein de vêtements et d’objets qu’Aram avait jetés dans sa hâte. Les messagers revinrent et l’annoncèrent au roi.
- 16Le peuple sortit et pilla le camp d’Aram. Une séa de fleur de farine fut à un sicle, et deux séas d’orge à un sicle, selon la parole du SEIGNEUR.
- 17Le roi avait préposé à la porte l’officier sur la main duquel il s’appuyait. Le peuple le piétina dans la porte et il mourut, comme l’homme de Dieu l’avait annoncé lorsque le roi était descendu vers lui.
- 18Il arriva selon ce que l’homme de Dieu avait dit au roi : « Deux séas d’orge pour un sicle et une séa de fleur de farine pour un sicle, demain à cette heure, à la porte de Samarie. »
- 19Le `shalish` avait répondu à l’homme de Dieu : « Voici, même si le SEIGNEUR faisait des ouvertures dans les cieux, cette parole pourrait-elle arriver ? » Il avait répondu : « Voici, tu le verras de tes yeux, mais tu n’en mangeras pas. »
- 20Il en fut ainsi pour lui : le peuple le piétina dans la porte, et il mourut.
Notes textuelles
- 2 Rois 7:1 : Les prix annoncés inversent brutalement ceux du siège en 6,25. `se’ah` est une mesure de capacité ; le `sheqel` est ici unité monétaire/pondérale.
- 2 Rois 7:2 : `arubboth bashshamayim` : ouvertures/fenêtres des cieux. L’oracle oppose « voir de tes yeux » et « ne pas en manger ».
- 2 Rois 7:4 : `wenippelah el-maḥaneh Aram` : litt. « tombons vers le camp d’Aram », idiome pour se rendre/passer à l’ennemi.
- 2 Rois 7:5 : `neshef` peut désigner crépuscule du soir ou de l’aube ; ici le contexte nocturne favorise le soir.
- 2 Rois 7:6 : Le texte attribue la panique à un phénomène auditif produit par `Adonai` : « voix/bruit de chars, de chevaux, d’une grande armée ». Leur interprétation est erronée mais décisive.
- 2 Rois 7:7 : `el-nafsham` : ils fuient « vers/pour leur nefesh », c’est-à-dire pour sauver leur vie.
- 2 Rois 7:9 : `yom besorah` : « jour de bonne nouvelle ». `oumetsa’anu ‘awon` : litt. « une faute/culpabilité nous trouvera ».
- 2 Rois 7:10 : Le silence absolu du camp confirme matériellement le récit des quatre hommes.
- 2 Rois 7:11 : Transition narrative brève de la porte vers le palais.
- 2 Rois 7:12 : Le roi interprète le camp vide comme stratagème ; le récit maintient ainsi le suspense malgré l’information donnée au lecteur au v. 6.
- 2 Rois 7:15 : `beḥofzam` : dans leur hâte/panique. Les objets abandonnés matérialisent la fuite précipitée.
- 2 Rois 7:16 : Accomplissement verbal de l’annonce de 7,1.
- 2 Rois 7:18 : Le narrateur reprend l’oracle pour souligner sa réalisation exacte.
- 2 Rois 7:20 : Clôture par formule d’accomplissement sans ajout interprétatif.
- 2 Rois 7:3 : `metsora‘im` : personnes atteintes de ṣara‘at ; leur position à l’entrée de la porte les place en marge de la ville assiégée.
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